Результат грехов نَتِيجَةُ الذَنْب
Аллах عزوجل говорит:
وَمَآ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُواْ عَن كَثِيرٍ
سورة الشورى, آية 30
А что коснулось вас из бед, то это из-за того, что вы совершили своими руками. И многое Аллах вам прощает.
Сура Аш-Шура, аят 30
وَمَآ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ и то, что коснулась вас из бед, فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ это из-за того, что вы совершили своими руками, وَيَعْفُواْ عَن كَثِيرٍ и многое вам Аллах прощает.
Этот аят указывает на то, что беды и трудности, которые постигают человека часто бывают по причине грехов самого человека.
Например, человек лжёт и попадает в аварию, ворует и за это он заболевает. По причине зависти у человека может уменьшаться какая-то вещь и так далее.
Также бывает, что за каждой бедой и трудностью бывает физический способ и также решение Аллаха.
Аллах عزوجل говорит в Куръане:
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰٓ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوْاْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَـٰتٍۢ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ وَلَـٰكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَـٰهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ
سورة الأعراف, آية 96
Если бы жители этой местности уверовали и не совершали грехи, Мы открыли бы им изобилие с небес и земли. Но они посчитали ложью Наши аяты, и Мы схватили их за то, что они совершали.
Сура Аль-А'раф, аят 96
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰٓ Если бы жители этой местности, города ءَامَنُواْ уверовали, وَٱتَّقَوْاْ и проявляли бы такъуа, не совершали грех, لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم Мы открыли бы им بَرَكَـٰتٍۢ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ баракат, изобилие, достаток с небес и земли. وَلَـٰكِن كَذَّبُواْ Но они посчитали ложью Наши аяты, فَأَخَذْنَـٰهُم и Мы схватили их بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ за то, что они совершали.
Этот аят указывает на то, что если человек:
1. ءَامَنُواْ уверовал, защищал себя от куфра, от дел, которые выводят человека из Ислама
2. وَٱتَّقَوْاْ - проявляет такъуа, не совершает грех
- тогда Аллах عزوجل даёт ему баракат с небес и земли, каждый вид бараката, изобилия.
بَرَكَاتٌ - это множественное число, بَرَكَةٌ - единственное число.
البَرَكَة الزِّيَادَة - увеличение, достаток, изобилие. Аллах عزوجل больше даст, человек получит баракат. زِيَادَة - это увеличение.
Достаток бывает двух видов:
1. Блага, которые есть у человека физически увеличатся.
Например, человек имеет 100 динар, и когда Аллах عزوجل положит баракат, то эти динары увеличатся и станут 200.
2. Бывает, что физически вещи увеличиваются, но этой вещи много не становится. Это когда малое количество хватит на большое количество людей.
Например, при малом имуществе прожить достаточно времени.
3. Аллах عزوجل защищает человека от таких ситуации, где бы он много тратил.
Например, Аллах عزوجل защитит его от болезней и других расходов.
Если человек хочет, чтобы его зарплаты хватало и он не был из числа нуждающихся, то ему нужно проявлять такъуа, нужно остерегаться грехов.
فَأَخَذْنَـٰهُم - Мы схватили их,
بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ - за то, что они совершали.
Этот аят указывает на то, что у человека по причине его грехов бывают мучения, и это очевидный довод на то, что из-за грехов человек получает мучения в этой дунья и в ахира. Мучения - это не только, когда человек голоден, болен или его охватил огонь. Беда, мучения - это когда у человека нет бараката, нет достатка в его здоровье, во времени, имуществе и в других благах. Когда отсутствует то наслаждение и довольство, которое было раньше. Казалось бы все есть, но все равно человек расстроен, недоволен и так далее.