Вера в Аль-Джанна, Рай الإْيمان باِلْجَنة

Аль-Джанна الْجَنة, Рай - это такое прекрасное место, что человеческий мозг не может полностью понять и осознать это. Та красота и блага, которые есть в раю находятся за пределами человеческого разума и человеческий разум может только мечтать о красоте и благоуханиях рая. Человек в раю может делать что хочет, что он любит, будет кушать то, что пожелает, он там не устанет, не будет там вреда, беды, горя, печали, и жизнь там полна радостей и счастья. После того, как человек войдет в рай, не будет никакой беды, никакой печали и проблемы. Там будет только радость и успокоение. В раю не будет каких-то конфликтов, ругани. И одна из особенностей рая то, что там люди не будут болеть, не будут стареть, не будут умирать. Рай - место, которое никогда не заканчивается. И самое главное, что там обитатели рая увидят Аллаха. В этом мире, в глазах человека нет такой силы, чтобы увидеть Аллаха عزوجل. Но в раю обитатели рая смогут без каких-то проблем увидеть своего Создателя. И нет для человека радости больше этого и не может для человека быть больше этой мотивации. Потому что увидеть Аллаха عزوجل - самое большое счастье.

Аллаха, Роббуль ‘аламина, Того, Кому мы поклоняемся, Которого мы просим о помощи и очень сильно любим, боимся и уповаем на Него, надеемся и подчиняемся Ему, Тот Господь, ради Которого встаем утром, чтобы сделать Ему земной поклон вы увидите собственными глазами. И не может быть больше этой радости для человека. В раю Аллах будет всегда доволен и никогда не будет гневаться.

В раю люди будут в гостях у Аллаха عزوجل.

Аллах عزوجل говорит:

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ نُزُلاً

سورة الكهف, آية 107

Поистине те, которые уверовали и совершали праведные дела – для них рай Фирдаус будет угощением (они будут в гостях у Аллаха).

Сура Аль-Кахф, аят 107
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ поистине те, которые уверовали,
وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ и совершали праведные дела,
كَانَتْ لَهُمْ جَنَّـٰتُ ٱلْفِرْدَوْسِ является для них рай Фирдаус
نُزُلاً угощением (когда человек в гостях).
نُزُلٌ это угощение.

Этот аят говорит о том, что человек будет в гостях у Аллаха عزوجل.

Быть гостем Аллаха - это великий успех и что может быть лучше этого! Когда человек будет гостем Аллаха и Аллах будет доволен им, и не будет у него никакой печали, горя, болезни и смерти.

В общем, в раю будет все, что человек пожелает.

Аллах عزوجل говорит:

وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِىٓ أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلاًۭ مِّنْ غَفُورٍۢ رَّحِيمٍۢ

سورة فصّلت الآية 31-32

Для вас в раю есть всё, что вы пожелаете, и для вас там всё, что вы захотите. Угощение от Аллаха, Прощающего, обладателя вечной милости.

Сура Ха Мим ас-Саджда, аят 31-32

(«Ха Мим ас-Саджда» - это второе название этой суры).

وَلَكُمْ فِيهَا и для вас в этом рае
مَا تَشْتَهِىٓ أَنفُسُكُمْ всё то, что вы желаете,
وَلَكُمْ فِيهَا и для вас в нем
مَا تَدَّعُونَ всё, что вы хотите;

Смысл مَا تَدَّعُونَ такой: если вам что-то нужно, то только скажите, и это будет.

نُزُلاًۭ это угощение (это положение, в котором вы будете в гостях)
مِّنْ غَفُورٍۢ رَّحِيمٍۢ от прощающего, от Аллаха, обладателя вечной милости.

Этот аят указывает на то, что в раю человек получит всё, что пожелает: играть в какую-то игру, посидеть с друзьями, как в этом мире, если ему нравится в дунья какое-то место и он это хочет в раю, то он получит это место.

Это великий успех, но он зависит от жизни человека в этой дунья. Человек в этом мире находится для испытания, для экзамена. Нужно успешно сдать этот экзамен, а успешно сдадут этот экзамен только те, которые получили довольство Аллаха عزوجل. Существует единственный способ получить довольство Аллаха, на который указал Сам Аллах عزوجل.

А это две вещи:

1. Правильное понимание Ислама.

2. Правильное действие по Исламу.

Человек, который получил понимание Ислама и действовал по Исламу получит довольство Аллаха и успех. В раю он увидит Аллаха и будет с Ним разговаривать. Если кто-то хочет увидеть Аллаха и разговаривать с Ним, ему нужно совершать эти две вещи: правильно понимать Ислам и действовать по нему.