Разница между довольством Аллаха и гневом Аллаха الفَرْقُ بَين رِضْوانالله و سَخَطِالله.
Из Откровения доказано довольство Аллаха и Его недовольство.
В хадисе сказано:
إنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن رِضْوانِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَرْفَعُهُ اللَّهُ بها دَرَجاتٍ، وإنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَهْوِي بها في جَهَنَّمَ.
سحیخ البخاری 6478، صحیح المسلم 2988
От Абу Хурайры передается, что пророк ﷺ сказал: “Поистине человек может сказать такие слова на которые он не обратит внимания, в котором будет довольство Аллаха и Аллах поднимет этого человека за эти слова в степенях. И поистине человек может сказать такие слова, на которые он не обратит внимания, но которые вызовут недовольство Аллаха, за что Аллах ввергнет его в ад. «Сахих» Аль-Бухари, 6478, «Сахих» Муслим, 2988.
Сахих Аль-Бухари 6478, Сахих Муслим 2988
إنَّ العَبْدَ поистине человек لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ скажет слово, مِن رِضْوانِ اللَّهِ в этом есть довольство Аллаха, слово, которое становится причиной довольства Аллаха, لا يُلْقِي لها بالًا и он даже не обратит на это внимания, يَرْفَعُهُ اللَّهُ بها دَرَجاتٍ Аллах поднимет этого человека за эти слова в степенях. وإنَّ العَبْدَ И поистине человек لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ скажет слова مِن سَخَطِ اللَّهِ из гнева Аллаха, то есть такие слова, которые вызовут гнев, недовольство Аллаха, لا يُلْقِي لها بالًا и он не обратит внимания, не посчитав их важными, يَهْوِي بها في جَهَنَّمَ за что Аллах ввергнет его в ад, в джаханнам.
В этом хадисе говорится о двух вещах:
1. Довольство Аллаха رِضْوانالله.
2. Недовольство, гнев Аллаха سَخَطِ اللَّهِ.
رِضْوانالله довольство Аллаха очень важно, потому что в основном все с этого и начинается. Это является целью жизни человека и нужно, чтобы человек получил довольство Аллаха и остерегался недовольства Аллаха. Когда человек получит رِضْوانالله довольство Аллаха, то он попадает в рай.
Когда человек получит سَخَطِ اللَّهِ недовольство, гнев Аллаха, то он попадет в ад, в огне будет гореть.
В одном хадисе посланник Аллаха ﷺ сказал:
إن الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم مبلغها ، يكتب الله له رضوانه إلى يوم يلقاه ، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من الشر ما يعلم مبلغها ، يكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه
الزهد لاِبن الْمُبَارك 1394
Поистине человек скажет благие слова и даже не знает влияния этих слов, но за это Аллах пишет для него Свое довольство до того дня, когда он встретится с Ним. И поистине человек скажет плохие слова, не зная влияние этих слов, но Аллах пишет для него Свое недовольство до Судного дня.
Аз-Зухд либн аль-Мубарак 1394
إن الرجل поистине человек ليتكلم بالكلمة скажет слова من الخير из благого, ما يعلم مبلغها он даже не знает каково влияние этих слов, يكتب الله له Аллах пишет для него رضوانه Своё довольство إلى يوم يلقاه до того дня, когда он встретится с Аллахом. وإن الرجل Поистине человек ليتكلم بالكلمة من الشر скажет слова нехорошие, в котором есть شَرٌّ - ما يعلم مبلغها и он не знает каково влияние этих слов, يكتب الله عليه بها Аллах пишет ему за эти слова سخطه Свое недовольство إلى يوم يلقاه до Судного дня.
В этом хадисе сказано о двух вещах:
1. Это любое благо الْخَير.
2. Грех, плохое الشَر.
Этот хадис указывает на то, что когда человек совершает хорошее, то получит довольство Аллаха, а совершая грех, получит недовольство Аллаха.
Хороший человек - это тот, кто усердствует, чтобы получить довольство Аллаха и избегает того, что навлекает недовольство Аллаха. Когда человек совершает хорошие дела, то он приближается к Аллаху, становится другом Аллаха, а если совершает плохие поступки, то он отдаляется от Аллаха عزوجل.
Есть у людей одно недоразумение. Они думают, что хорошие дела - это салят, чтение Куръана, зикр, и этим он получит довольство Аллаха. На самом деле человек получит довольство Аллаха через многие вещи, о которых говорит Ислам.
Например, человек усердно учится в школе, с намерением, что став грамотным человеком будет помогать Исламу. В таком случае, через учёбу в школе и всего, что касается его учебы он получит довольство Аллаха.
Нужно знать, что до нас сподвижники رضي اللّٰه عنهم получили довольство Аллаха.
Аллах عزوجل говорит про сподвижников в Куръане:
رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّـٰتٍۢ تَجْرِى تَحْتَهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًۭاۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
سورة التوبة، الآية 100
Аллах доволен ими и они довольны Аллахом. Аллах уготовил им рай, под которым текут реки. Они будут там вечно. Это и есть великий успех.
Сура Ат-Тауба, аят 100
رَّضِىَ ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ Аллах ими доволен и они довольны Аллахом, وَأَعَدَّ لَهُمْ и Аллах уготовил им جَنَّـٰتٍ рай, تَجْرِى تَحْتَهَا под которым текут ٱلْأَنْهَـٰرُ реки. خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا Они будут там в раю вечно, ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ это великий успех.
Очень важно знать, что сподвижники رضي اللّٰه عنهم получили довольство Аллаха и также важно знать, как они получили довольство Аллаха. Сподвижники رضي الله عنهم получили довольство Аллаха потому что в то время не было так много книг, как сегодня. Знание их было коротким и лёгким, а дел у них было много. Поэтому, довольство Аллаха не в книгах, а в том, чтобы человек понял Куръан и Сунну и действовал по ним.