Правила, которые содержатся в книгах القَوَاعِدُ في الكُتُب
В книгах, которые написали люди содержатся очень много правил, на основе которых люди запрещают, делают харамом много вещей и делают много вещей ваджибом. Это неправильный метод.
Правильно - это то, что как Откровение объяснит так и нужно понимать.
Например, в Откровении пришло, что посланник Аллаха ﷺ сказал:
سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
صحیح البخاري:48
Оскорблять мусульманина является грехом, а сражаться с ним - куфр.
Сахих Аль-Бухари 48
Этот хадис указывает на то, что оскорбление является грехом. Поэтому, нужно знать:
1. Когда Откровение говорит, что нельзя делать такую-то вещь и вместе с этим объяснит, что тот, кто поступает таким образом совершает грех, то эта вещь является харамом.
2. Когда Откровение приказывает совершать какие-то дела и вместе с этим объяснит, что если человек не будет совершать их, то это будет грехом ‐ это является ваджибом.
3. Когда Откровение говорит, чтобы совершали какие-то дела и вместе с этим не говорит, что будет грех, если не будете их совершать, то в таком случае это будет мустахаб.
4. Когда Откровение запретит что-то, но при этом не говорит, что если вы не сделаете, то будет грех - это также является мустахаб.
Например, рано утром после сна запрещено опускать руки в сосуд, пока человек не омоет три раза свои руки. Это действие является мустахаб, и если человек не сделает таким образом, то не грех, потому что это не является фардом. Например, если человек поел лук или чеснок, то ему запрещено заходить в масджид. Значит, если человек поел лук или чеснок и после этого не заходит в масджид - это мустахаб, но если все таки зайдет, то не будет греха.
В общем, очень важно, чтобы Откровение само объяснило это, и просто на основе правил, которые придумали люди говорить на что-то харам, ваджиб или мустахаб нельзя.
Также этот хадис указывает на то, что оскорблять людей является харамом, и любые слова, которые являются в урфе оскорбительными и унижающими являются харамом.