Аллах عزوجل говорит в Куръане:
اِنَّ الَّـذِيْنَ كَفَرُوْا وَظَلَمُوْا لَمْ يَكُنِ اللّـٰهُ لِيَغْفِرَ لَـهُـمْ وَلَا لِيَـهْدِيَـهُـمْ طَرِيْقًا(168) اِلَّا طَرِيْقَ جَهَنَّـمَ خَالِـدِيْنَ فِيْـهَآ اَبَدًا ۚ وَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّـٰهِ يَسِيْـرًا (169)
النساء: 168-169
Поистине, те, которые совершили куфр и делали зульм – не подобает Аллаху прощать их и вести по прямому пути, кроме как направить их в Джаханнам, где они пребудут вечно. И это для Аллаха легко.
Сура Ан-Ниса, аяты 168-169
اِنَّ الَّـذِيْنَ كَفَرُوْا وَظَلَمُوْا Поистине те, которые совершали куфр и делали зульм, притесняли кого-то, нарушали чьи-то права لَمْ يَكُنِ اللّـٰهُ не подобает Аллаху لِيَغْفِرَ لَـهُـمْ прощать их. То есть, Аллах عزوجل не собирается их прощать وَلَا لِيَـهْدِيَـهُـمْ طَرِيْقًا и Аллах не руководит их по прямому пути اِلَّا طَرِيْقَ جَهَنَّـمَ кроме как направляет их в Джаханнам خَالِـدِيْنَ فِيْـهَآ اَبَدًا они будут вечно в нем, в этом Джаханнаме وَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّـٰهِ يَسِيْـرًا И это для Аллаха очень легко
Когда какой-то человек совершает куфр, то может случиться так, что Аллах عزوجل руководит его, даёт ему хидая и он примет Ислам. Но если человек еще к тому же делает зульм (убивает людей, нарушает его права и так далее), то Аллах عزوجل не даёт ему руководство.
Из этого аята стало ясно, что будут такие люди, которые будут вечно в аду и такие люди, которые не будут там вечно.
Поэтому, спасение от ада бывают двух видов:
1.Сначала человек войдет в ад, там получит наказание, затем выйдет и войдет в рай.
Для такого спасения нужно, чтобы у человека был иман и отсутствовал куфр, нужен таухид и отсутствие ширка. В таком случае человек обязательно зайдет в рай и спасется от ада.
2. Полное спасение.
Для того, чтобы человек никогда не зашел в ад, необходимо чтобы человек защитил себя от греха. Грехи - это такие дела, через которые человек получает недовольство Аллаха, когда человек ослушается Аллаха.
Грехи это:
1. Совершать то, что является в Исламе харамом. Например: ложь, обман, злословие, воровство, убийства, зульм, то есть притеснение, нарушать права, фасад, порча, ихтиляф в дине, то есть разногласия, разделения, кушать риба.
2. Оставлять ваджиб (фард). Например: салят является фардом, также закят, саум, хадж, знания, джихад, таблиг, находиться в джамаате, ихсан, братство и так далее. Оставлять это является грехом.
Это указывает на то, что если у человека есть иман и нет куфра, то он обязательно войдет в рай и выйдет из ада. Но для того, чтобы человек получил полное спасение от ада и никогда не получил мучения, необходимо сторониться грехов, и это называется такъуа.
Для полного спасения нужны две вещи: иман и такъуа.