Вера в Аллаха состоит из четырех составляющих:
1. Признание того, что у Аллаха عزوجل есть личность
Личность, Которая находится над махлюком, над творениями. Аллах не нуждается в творениях, الصمد, Ас-Сомад, الغنىُّ Аль-Аль-Гани, не нуждающийся ни в ком и ни в чем: в материях, энергии, места, времени.
2. У Аллаха есть сыфа́ты
Качества и интерпретация этих сыфатов известно только Аллаху.
3. У Аллаха عزوجل есть أَفْعَالٌ - аф’аль, деяния.
Например, Аллах عزوجل всё создал, это смысл الخالق Создателя, Он создал все и ведет эту систему, и это смысл الرب Ар-Робб. Он контролирует эту систему, и это смысл القيم Аль-Кайюм.
4. Признание того, что только Аллах عزوجل достоин поклонения.
Помимо Аллаха нет маъбуда, объекта, который достоин поклонения.
Вопрос: почему мы должны признать Аллаха?
Некоторые думают, что люди верят в Аллаха по причине того, что верят и доверяют словам людей, а те, которые не верят в Аллаха, доверяют науке, а не словам, и не верят в то, что не доказано наукой.
Истина такая:
1. В мозге каждого человека есть концепция, понятие, которую положил Аллах عزوجل. Это фитра, с которым рождается человек, чтобы человек верил в Аллаха, и каждый человек знает и признает Творца. Доводом является то, что каждый человек изначально верит в Создателя и затем усердствует в том, чтобы ввести себя в заблуждение и впоследствии отказывается от Аллаха.
Нет таких мест, где люди не верят в Аллаха, и затем они начинают искать приближения к Аллаху разными способами: кто-то правильным путем, а кто-то ложным. Поэтому, те люди, которые не верят в Аллаха, изменили себя и свою фитру, свое естество.
2. Те люди, которые не знают науку говорят, что не верят в Аллаха, потому что это не доказано наукой. Я (др. Ихсан) изучал науку, получил степень ученого науки, и после этого хочу сказать, что наука ограничена, она может изучать только четыре вещи и не может выходить за их рамки. Это материя, энергия, место и время. Аллах عزوجل выше этого и отдельно от этих вещей. Поэтому, наука очень слаба и не может достичь того уровня, которое нам рассказывает Откровение об Аллахе عزوجل. Помимо Откровения, ни разум, ни наука не может постичь Аллаха عزوجل.
Вопрос этим людям, которые считают науку великой: наука может доказать, что создания сами себя создали? Или создания могут появиться просто так, сами по себе без Творца? Тогда слова тех людей, которые не признают Творца это научно или против науки?
Да, разум, наука, мышление могут руководить человека, чтобы он задумался, использовал свой разум. Поэтому, Аллах عزوجل часто говорит в Куръане, чтобы люди использовали разум, размышляли. И когда человек думает, что создания не могут появляться без Создателя, он признает то, что сказано в Откровении.
Доводов на существование Аллаха عزوجل и на то, что верить в Него обязательно очень много, которые будем изучать. Пока достаточно знать следующее:
1. Махлюк (творение) не может появиться без Творца.
Существование творений является доводом на существование Творца, Аллаха. Как может творение появиться без Творца?
2. Сам Ислам является сильнейшим доводом на существование Аллаха.
Те люди, которые правильно поняли Ислам, знают, что человек не может придумать такую сильную вещь как Ислам. Он ниспослан от Аллаха عزوجل и является доводом на существование Аллаха. Если бы не было Аллаха, то как бы появился Куръан? Те люди, которые говорят, что Куръан придумали арабы, не знают Куръан и не поняли его. Когда они правильно поймут Куръан, то узнают, что арабы никогда не смогут придумать Куръан, ни одну страницу из него, тем более весь Куръан.
3. Знамения Аллаха являются доводом на существование Аллаха عزوجل.
У созданий есть разные системы, которые работают правильным образом и это не может быть случайностью. Если вам скажут, что с какого-то места выехал автобус без водителя, то вы не поверите в это, потому что без контроля автобус не сможет ехать. Но для этого солнца, земли, которая движется намного быстрее, чем какой-то автобус, разве нет контроля Того, Кто это все контролирует? Разве может это все двигаться и контролироваться без Аль-Кайюма, Аль-Халика, Ар-Робб? Если кто-то будет отрицать это, то он говорит против науки.
Эта система, которая находится внутри человека как работает? Если человек будет размышлять над этим, то поймёт, что без Аль-Халика, Ар-Робб не сможет ничего появиться и работать. Тем более человеческое тело - это небольшая вещь. В этом мире есть много больших систем, которые не могут работать и двигаться без Господа миров.
И также этот мир является очень маленьким. Солнце больше, чем этот мир. И солнце - это маленькая звезда. Есть махлюки, творения Аллаха, которые намного больше. Это всё является знамением. Голоса у всех людей разные и есть разница, даже если похожи; лица разные, но если даже похожи, есть разница. Если в маленьком человеке есть столько знамений, то что говорить о созданиях, которые в миллиард раз больше, чем эта планета.
Помимо этих трех вещей, есть много других. Например, то, что Аллах عزوجل принимает дуа. Если нет Аллаха, то кто принимает дуа? Аллах عزوجل наказывает в разные времена непослушных людей. Если отрицать Аллаха عزوجل, то кто их наказывает?
Аллах ниспослал в разные времена пророков и небесные книги. Кто отправлял пророков и небесные книги, если вы отрицаете Аллаха? В частности Куръан, подобно которому нет. Если нет Аллаха, кто ниспослал Куръан? Если скажете, что Куръан написал Мухаммад ﷺ, то нужно знать, что Мухаммад ﷺ был человеком и не умел писать.
Если вы до сих пор в сомнении, то примите вызов Куръана, подобно Куръану сочините одну суру. Этот аят является знамением, так как никто не мог и не может сочинить суру, подобно Куръану.
Аллах عزوجل говорит в Куръане:
وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
البقرة: 23
Если вы сомневаетесь в том, что Мы ниспослали
Сура Аль-Бакара, аят 23
وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍۢ مِّمَّا نَزَّلْنَاِ Если вы сомневаетесь в том, что Мы ниспослали عَلَىٰ عَبْدِنَا на нашего поклоняющегося (Мухаммада), то есть Куръан, и далее Аллах عزوجل бросает вызов: فَأْتُوا сочините, принесите بِسُورَة одну суру, مِّن مِّثْلِه подобно этому Куръану, وَٱدْعُواْ شُهَدَآءَكُم и зовите ваших помощников, свидетелей, مِّن دُونِ اللَّهِِ помимо Аллаха, إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِين если вы правдивы.
Из этого аята мы видим, как Аллах عزوجل ясно бросает всем вызов, что если они не верят, что Куръан ниспослал Аллах, то пусть сочинят хотя бы одну суру Куръана, но они не смогут.