Цель создания человека

Человек создан для определенной цели. Аллах عزّ وجلّ не просто так создал человека.

Аллах عزّ وجلّ в Куръане говорит:

أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ

سورة المؤمنون، الآية 115

Неужели вы думаете, что Мы вас создали просто так, без какой-то цели, и вы к Нам не будете возвращены?

Сура Аль-Му’минун, аят 115
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا Неужели вы думаете, что Мы вас создали просто так, без какой-то цели,
وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ и вы к Нам не будете возвращены?

Этот аят говорит о том, что Аллах просто так, без цели человека не создал. Есть цель.

Также Аллах عزّ وجلّ говорит:

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ

سورة الأنبياء, الآية 16

И не создали Мы небо и землю и (все) то, что между ними, забавляясь (без цели)

Сура Аль-Анбийа’, аят 16

И Аллах عزّ وجلّ говорит в Куръане:

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ۚ ذَٰلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ

ص سورة ص، آية 27
Сура Сад, аят 27
وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا Мы не создали эти небеса и земли и то, что в нем понапрасну, без цели.
بَاطِلًا без цели
ذَٰلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا Так думают (что все это случайно) только кяфиры.
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ Мучения, наказание будет кяфирам от Огня.

Аллах عزّ وجلّ говорит:

إِ نَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

آل عمران، الآيات 190-191
Сура Аль-Имран, аяты 190-191
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ Поистине, в создании небес и земли, в смене ночи и дня,
لَآيَاتٍ есть знамения,
لِّأُولِي الْأَلْبَابِ для обладающих разумом.
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا Те, которые поминают Аллаха стоя и сидя,
وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ и лежа,
وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ и размышляют, думают о создании небес и земли.
رَبَّنَا (и говорят:) «Господь наш!
مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا Не создал Ты это просто так, понапрасну.
سُبْحَانَكَ Пречист Ты!
فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ Защити же нас от мучений Огня».

Аллах عزّ وجلّ не делает какие-то дела просто так, без цели, понапрасну. У Аллаха عزّ وجلّ есть прекрасные имена и одним из прекрасных имен является имя الْحَكيم Аль-Хаким — Мудрый.

Аллах عزّ وجلّ говорит:

لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

آل عمران، آية 18

«Нет достойного поклонения, кроме Него, Он Сильный и Мудрый».

Сура Алю Имран, аят 18

الْعَزِيزُ — Сильный, Которого невозможно победить, Он победит каждого.

الْحَكِيمُ — Мудрый.

Аллах عزّ وجلّ является الْحَكِيمُ — Мудрым. Что значит الْحَكِيمُ Аль-Хаким?

Это сыфат (качество) Аллаха عزّ وجلّ.

Это указывает на то, что Он Мудрый, значит Он не совершает какие-то дела без какой-то пользы, без цели. Аллах عزّ وجلّ совершает только те дела, в которых есть мудрость. Например, в том, что Аллах عزّ وجلّ создал шайтана тоже есть мудрость.

**У каждой вещи есть своя цель даже у вашего дома. Но когда у вас спрашивают: «Этот дом для вас, эти удобства для вас, а вы для какой цели?», то вы отвечаете: «у нас нет цели, мы здесь просто

Так не бывает. Шайтан хочет, чтобы человек был занят разнообразными ненужными делами, чтобы он не думал о своей цели существования.