Внимание!

Обязательные условия для пользования данными материалами:

при копировании — указывать источник:

https://t.me/alislam_sahih/660

копируйте весь конспект, не вырывайте слова из контекста;

если заметите опечатку или ошибку, сообщите админам чата: https://t.me/sahih_islam

Ас-Сунна. Глава 2. Цели ислама.

4 цель - отстраниться от неверия, от куфра

Вопрос № 253

Является ли куфром любовь к куфру?

Любовь к куфру حب الكفر является куфром, то есть, когда человек любит куфр, то он становится кафром и выходит из ислама.

До этого мы доказали, что проявлять بُغْضُ ненависть по отношению к исламу, является куфром.

Ненависть - это антоним слова «любовь».

И если ненависть к исламу является куфром, то и любовь к куфру является куфром.

Когда человек любит куфр, то он ненавидит ислам, или же ненавидит что-то из ислама.

Например, один человек любит идолопоклонство, то это является доводом на то, что ему не нравится таухид.

Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:

وَوَيْلٌ لِّلْكَافِـرِيْنَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيْدٍ (2) اَلَّـذِيْنَ يَسْتَحِبُّوْنَ الْحَيَاةَ الـدُّنْيَا عَلَى الْاٰخِرَةِ وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّـٰهِ وَيَبْغُوْنَـهَا عِوَجًا اُولٰٓئِكَ فِىْ ضَلَالٍ بَعِيْدٍ (3)

И горе [сильное наказание] (будет) кафирам от мучительного наказания,

которые любят земную жизнь больше, чем Вечную и отклоняют (людей) от пути Аллаха [от Ислама - полной покорности Ему], стремясь исказить его [путь Аллаха]! Такие (пребывают) в далеком (от Истины) заблуждении.

Сура «Ибрахим», 2-3 аяты.

وَوَيْلٌ لِّلْكَافِـرِيْنَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيْدٍ - И горе кафирам от сильного мучения

То есть, кафирам будет горе и сильное наказание.

اَلَّـذِيْنَ يَسْتَحِبُّوْنَ الْحَيَاةَ الـدُّنْيَا عَلَى الْاٰخِرَةِ - Они больше любят мирскую жизнь по сравнению с ахиратом

وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّـٰهِ - И они препятствуют, отклоняют от пути Аллаха, от ислама

وَيَبْغُوْنَـهَا عِوَجًا اُولٰٓئِكَ فِىْ ضَلَالٍ بَعِيْدٍ - и они ищут в этом кривизну, проблемы, дефекты. Они в далеком заблуждении.

اَلَّـذِيْنَ يَسْتَحِبُّوْنَ الْحَيَاةَ الـدُّنْيَا عَلَى الْاٰخِرَةِ - Они больше любят мирскую жизнь по сравнению с ахиратом

Указывает на то, что человек любит дунья и не любит ахират, по сравнению с ахират он любит дунья и он становится каифром.

Но это не говорит о том, что если какой-то человек не совершает какое-то дело, которое принесет пользу в ахирате, а совершает дело, в котором будет польза в этой дунье, то он становится кафиром. Нет!

И в другом месте Куръан это объясняет.

Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:

اِنَّ هٰٓؤُلَآءِ يُحِبُّوْنَ الْعَاجِلَـةَ وَيَذَرُوْنَ وَرَآءَهُـمْ يَوْمًا ثَقِيْلًا

[الانسان:27]

Поистине, эти [многобожники] любят преходящую [жизнь в этом мире] (и увлечены ею) и оставляют за собой день тяжелый [День Суда] (ничего не совершая для спасения себя в тот день).

Сура «Аль-Инсан», аят 27.

اِنَّ هٰٓؤُلَآءِ يُحِبُّوْنَ الْعَاجِلَـةَ وَيَذَرُوْنَ وَرَآءَهُـمْ يَوْمًا ثَقِيْلًا - Поистине, эти люди любят дунья и оставляют позади себя, бросают день тяжелый, то есть, оставляют ахират.

Это говорит о том, что, человек торгует, перед человеком есть дунья и ахират, и то, что портит ахират - это куфр, и то, что становится причиной успеха в ахирате - это ислам, и ничего, кроме ислама.

Это все указывает на то, что эти люди совершают куфр, и им нравится куфр больше, чем ислам.

Человек, который любит куфр больше, чем ислам, становится кафиром и вечно будет находиться в Аду, и такой человек является заблудшим.

Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:

كَلَّا بَلْ تُحِبُّوْنَ الْعَاجِلَةَ (20) وَتَذَرُوْنَ الْاٰخِرَةَ (21)

Нет! Однако, вы любите преходящую [жизнь в этом мире]

и оставляете Последнюю [пренебрегаете делами для Вечной жизни].

Сура «Аль-Кийама», аяты 20-21.

كَلَّا بَلْ تُحِبُّوْنَ الْعَاجِلَةَ - О, нет, они любят мирскую жизнь

وَتَذَرُوْنَ الْاٰخِرَةَ - и оставляют ахират.

الْعَاجِلَةَ: الدنیا - одно из имен мирской жизни, то есть, то, что быстро проходит.

Доводом на это является следующий аят

Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:

وَاَمَّا ثَمُوْدُ فَهَدَيْنَاهُـمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمٰى عَلَى الْـهُدٰى

[فصلت:17]

А что касается самудян [народа пророка Салиха], то Мы указали им верный путь, но они полюбили [выбрали] слепоту [неверие] вместо истинного пути,

Сура «Фуссылат», аят 17.

وَاَمَّا ثَمُوْدُ فَهَدَيْنَاهُـمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمٰى عَلَى الْـهُدٰى - А что касается народа Самуда, то Мы им отправили Руководство, но они полюбили заблуждение по сравнению с Руководством.

То есть, по сравнению с исламом они полюбили куфр.

فَاسْتَحَبُّوا الْعَمٰى عَلَى الْـهُدٰى -

الْعَمٰى - это куфр

الْـهُدٰى - это ислам.

Это указывает на то, что حب الكفر любовь к куфру является куфром, которое выводит человека из ислама.

Любовь к исламу حب الإسلام является фардом, иманом и условием для имана.

Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:

ذٰلِكَ بِاَنَّـهُـمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الـدُّنْيَا عَلَى الْاٰخِرَةِ وَاَنَّ اللّـٰهَ لَا يَـهْدِى الْقَوْمَ الْكَافِـرِيْنَ

[النحل:107]

Это [великое наказание] - за то, что они полюбили земную жизнь больше, чем Вечную, и потому, что Аллах не ведет (к Истине) людей неверных.

Сура «Ан-Нахль», аят 107.

ذٰلِكَ بِاَنَّـهُـمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الـدُّنْيَا عَلَى الْاٰخِرَةِ - Это потому, что они полюбили мирскую жизнь по сравнению с ахиратом

وَاَنَّ اللّـٰهَ لَا يَـهْدِى الْقَوْمَ الْكَافِـرِيْنَ - И Аллах не руководит людей, которые совершают куфр.

Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:

اَيُّـهَا الَّـذِيْنَ اٰمَنُـوْا لَا تَتَّخِذُوٓا آبَاءَكُمْ وَاِخْوَانَكُمْ اَوْلِيَآءَ اِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْاِيْمَانِ وَمَنْ يَّتَوَلَّـهُـمْ مِّنْكُمْ فَاُولٰٓئِكَ هُـمُ الظَّالِمُوْنَ

[التوبة:23]

О те, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев себе в помощники и друзья, если они предпочли вере неверие. А те из вас, которые берут их себе в помощники и друзья, являются совершающими зульм.

Сура «Ат-Тауба», аят 23.

اَيُّـهَا الَّـذِيْنَ اٰمَنُـوْا لَا تَتَّخِذُوٓا آبَاءَكُمْ وَاِخْوَانَكُمْ اَوْلِيَآءَ - О, те, у которых есть иман, не берите своих отцов, своих братьев друзьями

اِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْاِيْمَانِ - если они любят куфр по сравнению с иманом, если им больше нравится куфр.

وَمَنْ يَّتَوَلَّـهُـمْ مِّنْكُمْ فَاُولٰٓئِكَ هُـمُ الظَّالِمُوْنَ - А если кто-то из вас подружился с ними, то они являются совершающими зульм.

Ислам запрещает дружить с некоторыми людьми из кафиров, которые враждуют с исламом.

То есть, те люди, которые любят куфр больше, чем ислам, они враждуют с исламом, и они кафиры. Это указывает на то, что любовь к куфру حب الكفر является куфром, который выводит человека из ислама.

Из «سِيَاقٌ» контекста доказано, что здесь имеются в виду те кафиры, которые враждуют с исламом. То есть, нельзя дружить с врагами ислама, даже если это будут ваши отцы, братья и так далее.

Любовь к куфру حب الكفر является куфром и любить ислам является иманом, любовь к исламу حب الإسلام является фардом, является иманом.

Чтобы человек стал муъмином обязательным условием является любовь к исламу حب الإسلام, и чтобы он ненавидел куфр.

Человек, который не проявляет ненависть по отношению к куфру, не является муъмином.

Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:

وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ

Но однако Аллах привил вам любовь к иману и украсил ее в ваших сердцах [представил вашим душам ее красоту] (и вы уверовали), и сделал для вас отвратительными куфр, непокорность (Аллаху) и ослушание [неповиновение] (Ему). Те (люди), (которым присущи данные описания) являются идущими прямо (по истинному пути),

Сура «Аль-Худжурат», аят 7

وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ - Но на деле Аллах عَزَّ وَجَلَّ положил любовь к иману в ваши сердца, и украсил это в ваших сердцах

То есть, Аллах сделал так, чтобы вы полюбили иман.

وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ - И сделал так, чтобы вы не любили, положил ненависть к куфру и ослушанию, ненависть к выходу из рамок подчинения.

أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ - Это те, которые получили Руководство.

Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:

وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى الْكِتَابِ اَنْ اِذَا سَـمِعْتُـمْ اٰيَاتِ اللّـٰهِ يُكْـفَرُ بِـهَا وَيُسْتَـهْزَاُ بِـهَا فَلَا تَقْعُدُوْا مَعَهُـمْ حَتّـٰى يَخُوْضُوْا فِىْ حَدِيْثٍ غَيْـرِهٖ اِنَّكُمْ اِذًا مِّثْلُـهُـمْ اِنَّ اللّـٰهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِيْنَ وَالْكَافِـرِيْنَ فِىْ جَهَنَّـمَ جَـمِيْعًا

[النساء:140]

И (ведь) уже Аллах низвел вам (о, верующие) в Книге [в Коране], что когда вы услышите, как (как какие-либо люди) отвергают знамения Аллаха и насмехаются над ними, то не сидите (вместе) с ними, пока они не перейдут на другой рассказ [пока не изменят тему разговора]. Поистине, вы в таком случае будете подобны им. Поистине, Аллах соберет лицемеров и кафиров всех в Аду!

Сура «Ан-Ниса’», аят 140.

وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى الْكِتَابِ اَنْ اِذَا سَـمِعْتُـمْ اٰيَاتِ اللّـٰهِ يُكْـفَرُ بِـهَا وَيُسْتَـهْزَاُ بِـهَا - И Аллах ниспослал в Книге, что когда какие-то люди отрицают и надсмехаются (над ниспосланным Аллахом),

فَلَا تَقْعُدُوْا مَعَهُـمْ حَتّـٰى يَخُوْضُوْا فِىْ حَدِيْثٍ غَيْـرِهٖ - то не сидите с ними вместе, пока они не начнут другой разговор.

То есть, если кто-то издевается над аятами Аллаха عَزَّ وَجَلَّ, то не сидите с ними вместе, пока не изменят тему разговора.

اِنَّكُمْ اِذًا مِّثْلُـهُـمْ - Поистине, вы будете подобными им (если не сделаете это).

اِنَّ اللّـٰهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِيْنَ وَالْكَافِـرِيْنَ فِىْ جَهَنَّـمَ جَـمِيْعًا - Поистине, Аллах соберет мунафиков и кафиров вместе в Аду.

Издеваться над аятами Аллаха عَزَّ وَجَلَّ является куфром, и сидеть в это время с такими людьми является куфром.

Это значит, что когда человек сидит с кафирами, которые издеваются над аятами Аллаха عَزَّ وَجَلَّ не запрещает им и не проявляет ненависть к этому, то он становится кафиром, потому что это является доводом на то, что ему нравится этот куфр.

Это указывает на то, что любовь к куфру является куфром.

Но если у человека не будет любви к куфру, но он сидит с ними как по принуждению, или для того, чтобы запретить это или у него есть какая-то другая полезная цель, то он не становится кафиром.

Потому что здесь основной куфр - это حب الكفر любовь к куфру и не проявление ненависти к куфру.

В хадисе передается:

أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ، أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ".

[صحیح البخاري:16]

Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что пророк ﷺ сказал: «Сладость веры ощутит тот, кто отличается тремя (качествами): любит Аллаха и посланника Его больше, чем всё остальное, любит (того или иного) человека только ради Аллаха и не желает возвращаться к куфру так же, как не желает быть ввергнутым в огонь».

«Сахих» Аль-Бухари, 16

قَالَ:" ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ، - Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сладость веры ощутит тот, кто отличается тремя (качествами):

أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، - любит Аллаха عَزَّ وَجَلَّ и посланника Его больше, чем всё остальное,

وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ، - и любит (того или иного) человека только ради Аллаха عَزَّ وَجَلَّ.

وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ - И когда ему не нравится возвращаться к куфру так же, как не нравится ему быть ввергнутым в огонь».

То есть, как ему ненавистно, когда его бросают в огонь, то точно так же у него есть ненависть по отношению к куфру.

«يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ»

Это указывает на то, что ненависть по отношению к куфру является обязательным так же, как человек проявляет ненависть по отношению к тому, когда его бросят в огонь.

Здесь нужно знать, что имеется в виду ненависть по отношению к куфру, а не имеется в виду ненависть по отношению к кафиру или же к делам кафира.

Например, человеку нравится пить вино или другое какое-нибудь дело, то он кафиром не становится, но когда он любит куфр, ему нравится куфр, то тогда он становится кафиром.

Является ли куфром إِهَانَةُ الْوَحَيِ унижение Откровения?