حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ح حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ : وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ، إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَيَّ أَنْ " لَا يُحِبَّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلَا يُبْغِضَنِي إِلَّا مُنَافِق «.
[صحیح مسلم:78]

Передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, которому передали Уакиа и Абу Муавия от аль-Аъмаша; а также этот хадис передал Яхья ибн Яхья, и далее записано с его слов: передал Абу Муавия от аль-Аъмаша, передавшего от Адийя ибн Сабита, который передал от Зирра, который слышал, как Али сказал: «Клянусь Аллахом, который выводит росток из зёрнышка, который создал человека, что пророк ﷺ, не обученный грамоте, завещал мне: «Каждый, кто любит тебя, — муъмин; а тот, у кого ты вызываешь неприязнь, — лицемер».

(Муслим, 78).


🔺Риваят:

قَالَ: أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَوْ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:» الْأَنْصَارُ لَا يُحِبُّهُمْ إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلَا يُبْغِضُهُمْ إِلَّا مُنَافِقٌ، فَمَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ
[صحیح البخاري: 3783]

Передал Адийю ибн Сабит, который слышал от Барáа, пусть будет доволен им Аллах, слышавшего от пророка ﷺ и передавшего его слова: «Всякий муъмин любит ансар, а испытывает к ним неприязнь лишь лицемер; и того, кто любит их, любит Аллах; а того, кто испытывает к ним ненависть и отвращение, ненавидит Аллах!..» (Аль-Бухари, 3783).

🔺Риваят:

آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ، وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ
[صحیح البخاري:17]

Признак имана — любовь к ансарам, а признак лицемерия — ненависть по отношению к ним. (Аль-Бухари, 17).

Связанные страницы:
Является ли куфром вражда и разногласие со сподвижниками в дине?