Аллах عَزَّ وَجَلَّ в Куръане говорит:
الم (1)
ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2)
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُون (3)
وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4)
أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ (5)البقرة: 1-5
Алиф. Лам. Мим.
Это Писание, в котором нет сомнения, является верным руководством для богобоязненных,
которые веруют в сокровенное, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили,
которые веруют в ниспосланное тебе и ниспосланное до тебя и убеждены в Последней жизни.
Они следуют верному руководству от их Господа, и они являются преуспевшими.Сура аль-Бакара, аяты 1-5
ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ Это великая Книга, нет в этом никаких сомнений, является Руководством для тех, кто защищает себя от греха الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُون Те, которые уверовали в то, что доказано из Откровения, и они не пропускают солят и из того, чем Мы их наделили, они расходуют وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ И те, которые уверовали в то, что ниспослано тебе (о, Мухаммад) и в то, что ниспослано до тебя, и они убеждены в жизнь после смерти أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ Эти люди находятся на Руководстве от их Господа и именно они получают успехи وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ и эти люди обязательно получат успехи
Нужно обратить внимание: какие же это люди, которым гарантирован успех?
Ясно, что это те люди, которые совершат следующий дела:
1. У них есть иман يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ – بِالْغَيْبِ, то есть, верить в Откровение, проявлять убежденность в то, что доказано из Откровения.
Испытание в этом такое, что человек не видел Аллаха عَزَّ وَجَلَّ и он верит и это называется иман بِالْغَيْبِ, и за это человек получает успехи.
2. Не пропускают ас-Солят يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ.
3. Расходуют имущество ради Аллаха مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُون.
Делает إِنْفَاقٌ, для развития и укрепления ислама, сюда входит и закят, и садака, и помощь друг другу.
4. Оставляют грехи لِلْمُتَّقِينَ.
Про تَقْوَى сказано вначале, но потом تَقْوَى объясняется тремя вещами и поэтому сначала надо было объяснить эти три вещи.
То есть, защитить себя от греха, не совершать харам и не пропускать ваджиб.
أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ - Эти люди находятся на том Руководстве, которое ниспослал Аллах عَزَّ وَجَلَّ и именно они получат успехи.
У тех, которые получают успехи, есть определенные вещи:
1. Иман – это то, чтобы человек Откровение ставил выше.
У тех людей, которые считают, что Откровение и философия – это одно и то же, нет имана. Некоторые заблудшие люди думают, что религия دِينٌ и философия, идеология и культура – это одно и то же. На самом деле ислам выше этого и кроме ислама, большую часть других религий придумали люди, и поэтому такие религии могут быть философией или идеологией, но не ислам.
Нужно знать, что есть люди, которые пишут книги во имя ислама и много говорят, но это не относится к исламу и это не иман.
Иман – это то, чтобы человек знал разницу, различение и что ислам – это только то, что пришло с Неба в виде Откровения, а остальные книги, тафсиры, разъяснение – это не Откровение и не религия ислам دِينٌ, а считать это исламом считается куфром, но не иманом.
Философия, размышления и рассказы человека, его письменные труды, его мнения и слова и так далее не является религией دِينٌ и это не иман.
Нужно считать Откровение выше всего этого и нужно быть убежденным в том, что философия, мнения и слова являются созданием этого мира, которые рождаются и создаются на земле, а Откровение – это то, что пришло с Неба.
Также иманом является то, чтобы человек был убежден в том, что в этот дунья мы пришли с определенной целью, чтобы получить Любовь и Довольство Аллаха عَزَّ وَجَلَّ.
У людей есть разные цели, но у муслима есть только одна цель: получить любовь Аллаха عَزَّ وَجَلَّ.
2. Ас-Солят совершать и не пропускать – это важное условие для успеха.
Конечно, это, в основном, касается успехов в ахирате, но, на самом деле, солят является также условием успеха в этой дунья. Вы часто слышите, или читаете книги про медитацию и так далее, и на самом деле, наука объясняет влияние солята.
Человеческий мозг может концентрироваться и обратить внимание на каких-то делах ограниченное время и успехи получают те люди, которые делают перерывы между работой, между дел, и думают о чем-то другом. В соляте снимается стресс и напряжение хоть в бизнесе, хоть в учебе. Человек, внимательно совершивший солят, может справиться с трудными задачами, с которыми он сталкивается в работе и в учебе. Солят заряжает человека и дает ему энергию, потому что солят – это разговор с Аллахом عَزَّ وَجَلَّ.
Поэтому, когда у пророков были проблемы, то он обращались к Аллаху عَزَّ وَجَلَّ через солят. Если вы не получаете энергию через свой солят и не получаете ту радость, то ответ простой: у вас в соляте внимание и концентрация очень слабые.
Чем лучше ваша концентрация, тем больше вы обращаете внимание на то, что вы говорите в соляте, больше думаете о соляте, тем больше вы заряжаетесь и получаете энергии.
Если вы начинаете солят и не обращаете внимание на эту дунья, начинаете думать о созданиях Аллаха عَزَّ وَجَلَّ, о Деяниях Аллаха عَزَّ وَجَلَّ, о миллиардах звезд и галактик, в которых огромное количество энергии и тому подобное и что всё это создал Аллах عَزَّ وَجَلَّ, который является ни в чем не нуждающимся اَلصَّمَد, اَلْغَنِيّ, потом вы обращаете на те слова, которые вы говорите во время солята, то тогда вы обязательно получите энергию и вы получите успехи и в дунья и в ахирате.
Наука говорит о том, что в каждом деле должен быть перерыв, поэтому в исламе есть приказ о соляте, чтобы его совершали пять раз в день и ночь и это немного.
Насколько человеку нужно заряжаться, настолько же пришло приказов, и если кто-то скажет, что пять солятов – это очень много, то ответ такой, что это нужно самому человеку, и нужно благодарить Аллаха عَزَّ وَجَلَّ пять раз.
Человек встает перед Аллахом عَزَّ وَجَلَّ, признается, что Аллах عَزَّ وَجَلَّ – его илях, маъбуд, что он поклоняющийся только Ему Одному, подчиняется только Ему, любит, уважает только Его, просит помощи только у Него.
Солят – это хороший метод для получения помощи Аллаха عَزَّ وَجَلَّ.
3. Расходовать имущество إِنْفَاقٌ.
Для того, чтобы получить успехи важно расходовать свое имущество. Из науки доказано, что люди, которые расходуют свое имущество, получают успехи. Когда человек тратит имущество на других людей, то он получает успокоение и счастье, появляется энтузиазм для дальнейшей плодотворной работы, и они становятся успешными и великими людьми.
Когда человек тратить свое имущество ради Аллаха عَزَّ وَجَلَّ, то это доказывает, что он любит Аллаха عَزَّ وَجَلَّ больше и он не поклоняется имуществу, не является рабом имущества.
4. Сторониться и защититься от грехов تَقْوَى.
Например, не употреблятьопьяняющие вещества, не делать исраф, не излишествовать не только в имуществе, но и излишествовать во времени, и это входит лень, небрежность. Также противоречить в دِينٌ является харамом, а защитить себя от этого является تَقْوَى. Считать себя великим, быть высокомерным, считать других хуже себя является харамом и это грех, а защитить себя от этого является تَقْوَى.