Аллах عزوجل говорит в Куръане:
اِتَّبِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ
الاعراف:3
Следуйте тому, что ниспослано вам от вашего Господа.
Сура Аль-А’раф, аят 3
اِتَّبِعُوْا делайте إِتِّبَاعٌ, следуйте مَآ اُنْزِلَ в то, что ниспослано اِلَيْكُمْ к вам مِّنْ رَّبِّكُمْ от вашего Господа.
То есть, то Откровение, которое было вам ниспослано, изучайте и действуйте по нему.
Четыре основных вопроса в Исламе:
1. Что такое دين?
2. Каким является основная цель دين Ислам?
3. Как правильно понимать этот دين?
4. Как правильно действовать по دين?
Это четыре вопроса, относительно которых у людей есть недоразумения.
1. Что такое دين дин?
У многих людей есть такие недоразумения, что они считают Куръан, Сунну, иджма и قِيَاسٌ (кияс) دين дином. Некоторые говорят, что иджтихад является دين дином. Поэтому, они традиционную фикху, мнения, слова имамов считают دين. На самом деле это является унижением Откровения и оскорбление по отношению к Откровению. Обязанностью мусульманина является уважать Откровение. Уважение к Откровению означает, чтобы у человека иман был, что Ислам - это небесный دين и это только то, что доказано из Откровения. Откровение пришло с неба и поэтому Ислам является небесным دين дином.
Невозможно, чтобы какая-то доля из Ислама была создана на этой земле. Недостоверный хадис, который является غير ثابت, не является دين дином, и считать это دين дин является унижением Откровения.
Уважение к Откровению تعظيم الوحْي - очень важная тема, и является первым правом Ислама над каждым мусульманином. Каждый мусульманин должен уважать Откровение.
2. Какая основная цель Ислама?
Мы видим, что многие люди действуют по Исламу по причине их традиции, считая это частью своей традиции.
Шииты являются шиитами, потому что родители были шиитами, ханафиты являются ханафитами, потому что отец ханафит и так далее. Многие люди думают, что دين дин для того, чтобы получить успокоение. Они говорят, что для каждого человека есть какая-то философия для успокоения, и что это дин. Это ложное представление. На самом деле основная цель Ислама - это получить довольство Аллаха عزوجل.
Довольство Аллаха невозможно получить от каких-то вещей, довольство Аллаха можно получить только через Откровение.
3. Как получить правильное понимание Ислама?
Многие люди понимают دين дин в понимании своего мазхаба, группы, секты и так далее. Это заблуждение. Аллах عزوجل послал пророка, чтобы он правильно разъяснил دين.
Пророк обучал Исламу своих учеников, сподвижников رضي اللّٰه عنهم и действовал по нему. Сподвижники رضي اللّٰه عنهم поняли и действовали по Откровению. Это является правильным пониманием. После этого добавлять туда какое-то другое понимание, традиции, фикха является ложью.
Правильное понимание - это то понимание, которому учил пророк ﷺ и это называется فَهْم السليم.
Доводом на это является то, что Аллах عزوجل говорит в Куръане:
لَّـقَدْ كَانَ لَكُمْ فِىْ رَسُوْلِ اللّـٰهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
الاحزاب:21
Поистине, для вас в посланнике Аллаха есть хороший пример.
Сура Аль-Ахзаб, аят 21
Аллах عزوجل говорит в Куръане:
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
آل عمران:31
Скажи: если вы любите Аллаха, то следуйте за мной. Аллах полюбит вас и простит вам ваши грехи. И Аллах Прощающий, обладатель вечной милости.
Сура Али Имран, аят 31
قُلْ Скажи: (о пророк, скажи им) إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ если вы действительно любите Аллаха, فَاتَّبِعُونِي то подчинитесь мне, за мной повторяйте, следуйте за мной, يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ Аллах полюбит вас وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ и простит вам ваши грехи, وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ и Аллах Прощающий, обладатель вечной милости.
4. Как правильно действовать по Дин دين?
Разные люди по разному действуют по Исламу. На самом деле подчинение посланнику является тем, чтобы человек действовал по Исламу так, как действовал пророк ﷺ. А пророк ﷺ действовал таким образом, что разделил дела Ислама на две части:
1. Индивидуальные дела: салят, зикр, саум и так далее.
2. Общественные дела: устанавливать права, остановить зульм, фасад и фитну.
Для общественных дел посланник Аллаха ﷺ создал джамаат и объяснил, что этот джамаат будет до Судного дня. И мы видим, что невозможно действовать полностью по Исламу без джамаата. Невозможно устанавливать права и остановить зульм, невозможно выполнять права Ислама без джамаата.