Харам (حَرَمٌ) - это значит: запретное (запрещенное). Когда человек совершает такое запрещенное дело (حَرَمٌ), то это будет грехом, и человек становится грешником, а когда человек оставляет его (حَرَمٌ), то получает награду.
Харамом (حَرَمٌ) является только то, что ислам назвал «харамом» (حَرَمٌ), то есть, если Уахийю (Откровение) скажет, что это запрещенная вещь и это грех, то эта вещь будет харамом (حَرَمٌ).
Аллах عزّ وجلّ в Куръане говорит:
قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
سورة الأعراف، الآية ٣٣
"Скажи: «Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и скрытые, совершать грехи (ослушание), бесчинствовать без всякого права, приобщать к Аллаху сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого доказательства, и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете»."
Сура «Аль-А'раф», 33 аят
قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ Скажи (о, пророк): поистине, Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и скрытые وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ (запретил) совершать грехи и ослушание, бесчинствовать без всякого права وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (запретил) приобщать к Аллаху сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого довода, и наговаривать на Аллаха то, чего вы не знаете
قُلۡ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّیَ – Скажи: мой Господь запретил.
То есть, решение (حُكْمٌ) моего Господа, что эти вещи являются харамом (حَرَمٌ), и это значит, что харамом (حَرَمٌ) является только то, что Аллах сделал харамом (حَرَمٌ).
Даже посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم без Откровения не имеет права назначить, что какая-то вещь будет харамом (حَرَمٌ). Если посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم говорит, что какая-то вещь является харамом (حَرَمٌ), то это является Откровением.
Аллах عز و جل перечисляет харам (حَرَمٌ):
1. ٱلۡفَوَ ٰحِشَ - это прелюбодеяние,** в исламе , все дела, которые приводят к этому или становятся причиной прелюбодеяния.
ٱلۡفَوَٰحِشَ это множественное число, а муфрад его является (فُحْش فَحْشاء فاحِشة) القبيحُ дословный перевод : «худший, плохой» (безобразный, мерзкий, отвратительный, скверный, дурной)
Например, парень или девушка, мужчина или женщина дружат, общаются перед никахом, то это относится к ٱلۡفَوَ ٰحِشَ. Например, смотреть какую-то фотографию или какое-то видео, которые становятся причиной прелюбодеяния, то это тоже относится к ٱلۡفَوَ ٰحِشَ, и это является харамом (حَرَمٌ). Любые ваши деяния, которые становится причиной прелюбодеяния, то есть, побуждают вас к прелюбодеянию, относятся к ٱلۡفَوَ ٰحِشَ.
Что значит: становится причиной прелюбодеяния?
Это любой поступок, через который ваш нафс (страсть) побуждает вас к половому влечению.
Например, когда какое-то видео, или разговор, или прикосновение вас заставляет думать о прелюбодеянии, то это становится فُحْش, и относится к явным (ٱلۡفَوَ ٰحِشَ مَا ظَهَرَ مِنۡهَا), то, что вы делаете открыто, и скрытым (وَمَا بَطَنَ), то, что вы делаете скрытно.
2. وَٱلۡإِثۡمَ - это каждый грех.
3. وَٱلۡبَغۡیَ - и ослушание (здесь, имеется в виду
ослушание амира, уходить из джамаата).
بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّ - это значит, что прелюбодеяние (فُحْش), ослушание (ٱلۡبَغۡیَ) и грех (لإِثۡمَ), всё это без истины (بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّ), то есть, это не дозволено.
4. И также Аллах عز و جل объясняет вам, что харамом (حَرَمٌ) является:
وَأَن تُشۡرِكُوا۟ بِٱللَّهِ чтобы вы шарик делали с Аллахом, то есть, (запретил) приобщать к Аллаху сотоварищей مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا в пользу чего Он не ниспослал никакого довода
Это не говорит о том, что бывает такой ширк, на который есть довод.
Это говорит о том, что нет никакого довода на ширк, который вы совершаете.
5. И также является харамом (حَرَمٌ):
وَأَن تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ чтобы вы не говорили на Аллаха عز و جل то, что вы не знаете
Имеется в виду, что вы не имеете права в религии сказать что-то без довода.
То есть, запрещено называть в религии что-то харамом (حَرَمٌ), на счёт чего Аллах عز و جل не вынес решение, что это харам (حَرَمٌ). Без Откровения никто не имеет права сказать на счёт какой-то вещи, что это харам (حَرَمٌ). В исламе полностью объяснено, что является харамом (حَرَمٌ).
Почему что-то является харамом (حَرَمٌ), то это уже другой вопрос, и ислам это не объясняет, так как это не является целью ислама.
Ислам говорит, что муслим, настоящий мусульманин - это тот, кто будет уважать Аллаха عز و جل, будет ценить Аллаха عز و جل, и будет подчиняться Аллаху عز و جل.
Аллах عز و جل сказал, что вам запрещено فُحْش, запрещено вино, запрещено прелюбодеяние, запрещено кушать свинину, то человек будет подчиняться из-за уважения к Аллаху عز و جل, и такой человек является настоящим мусульманином.
Услышав это, некоторые джахили говорят, что, значит, ислам нам не даёт возможность спросить, почему это харам (حَرَمٌ)?!
Нет, ислам не забрал у вас это право спросить, наоборот, ислам приказывает, ислам даёт такое право, но ислам знает, какой вопрос для вас полезен, а какой нет. Ислам запрещает задавать те вопросы, которые бесполезны для вас.
Если ислам на что-то сказал, что это харам (حَرَمٌ), то можно написать множество книг о мудрости такого решения, но это не является целью ислама. Если, например, ислам стал бы перечислять эти мудрости, то тогда Куръан был бы многотомной книгой, которую было бы тяжело изучать, и это бы усложняло изучение ислама и так далее.
Если Аллах عز و جل (ислам) сказал, что та или иная вещь является харамом (حَرَمٌ), то мусульманин должен подчиняться в этом, даже если он не знает, какая в этом мудрость. И это является подчинением (طَاعَ), которое является поклонением, ведь один из компонентов поклонения - это подчинение.