حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَدِينَةَ آخِرَ قَدْمَةٍ قَدِمَهَا، فَخَطَبَنَا فَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ فَقَالَ مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ الْيَهُودِ، وَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّاهُ الزُّورَ- يَعْنِي الْوِصَالَ فِي الشَّعَرِ
[صحیح البخاري:3488، صحیح مسلم:2127]

Передал Адам, которому передал Шуъба, ему передал Амр ибн Мурра, который слышал, как Саид ибн аль-Мусайиб говорил: «Прибыл Му’авия ибн Абу Суфьян в Мадину, это был последний раз, когда он туда приезжал, и он прочитал нам хутбу. Он вытащил пучок волос и сказал: «Я не думал, кто кто-либо делает это, кроме иудеев, ведь пророк ﷺ назвал это обманом!» Имея в виду использование чужих или искусственных волос вместе со своими, удлиняя свои».

(Аль-Бухари 3488, Муслим 2127).

Связанные страницы:
Почему в некоторых случаях запрещено изменять творения Аллаха?