Хадис 22

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، وَيُبَاعِدُنِي عَنِ النَّارِ، قَالَ: " لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، تَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ " ثُمَّ قَالَ: " أَلَا أَدُل ُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ، قَالَ ثُمَّ تَلَا: تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ سورة السجدة آية 16 حَتَّى بَلَغَ يَعْمَلُونَ سورة السجدة آية 17، ثُمَّ قَالَ: " أَلَا أ ُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ كُلِّهِ وَعَمُودِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ؟ " قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " رَأْسُ الْأَمْرِ الْإِسْلَامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ، وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ «، ثُمَّ قَالَ:» أَلَا أُخْبِرُكَ بِمَلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟ " قُلْتُ: بَلَى يَا نَبِيَّ اللَّهِ , فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ قَالَ: " كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا " , فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: " ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ
[جامع الترمذي: 2616، سنن ابن ماجه:3973 ] صحیح

Передал ибн Абу Умара, которому передал АбдуЛлах Ибн Муаз АсСанъаний от Маъмара, который передал от ’Асыма ибн Абу АнНаджуда, а тот — от Абу Уа‌иля, который передал от Муаза ибн Джабаля, который рассказал: Я был с пророком ﷺ в походе и однажды подошёл к нему поближе, и мы продолжили путь; я спросил его: «О, посланник Аллаха! Научи, какое дело введёт меня в Рай и отдалит от огня Ада?»
Посланник Аллаха ответил: «Поистине, ты спросил меня о великой вещи.
Действительно, это легко для того, кому Аллах сделает это лёгким: ты должен поклоняться одному Аллаху и не примешивать других объектов поклонения/ не совершать ширка, выстаивать салят/ намаз, выплачивать закят, поститься в месяц рамадан и совершить хадж к Дому Аллаха. — Потом он добавил: а хочешь, я покажу тебе дороги, ведущие к этому благу? Пост — это щит (защищающий от Ада), и садака тушит грехи так же, как вода тушит огонь, и так же салят, совершаемый ночью (дополнительный намаз/ тахаджуд). — И он прочитал из Куръана «они оставляют свои постели и встают совершить салят/ намаз…» (16 и 17 аяты из суры "Ас-Саджда) и сказал: а хочешь, я скажу тебе что служит головой всей религии, его опорой и вершиной горба?/ центром, основой и вершиной?»
Я ответил: «Конечно, о, посланник Аллаха!»
Он ответил: «Голова — это сам ислам/ принять ислам, его опора/ столб — салят, а вершина горба — джихад. — Потом прибавил: а хочешь, я скажу тебе, что сделает дорогу к этой цели ровной?»
Я ответил: «Конечно! о, пророк Аллаха!»
Он взялся за свой язык и сказал: «Возьми под контроль вот это».
Я сказал: «О, пророк Аллаха! А разве мы будет держать ответ за то, что говорим?!»
И он ответил: «Крепко запомни, о, Муаз! А разве же есть какая-то другая причина, по которой люди будут брошены в Ад лицами вниз или своими ноздрями вниз, как не за то, что они произносили недозволенное/ произносили харам своими языками?!»

(Ат-Тирмизи 2616, Ибн Маджа 3973. Хадис - сахих).