حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَرْبَعَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَجُلٌ أَصَمُّ لَا يَسْمَعُ شَيْئًا، وَرَجُلٌ أَحْمَقُ، وَرَجُلٌ هَرَمٌ، وَرَجُلٌ مَاتَ فِي فَتْرَةٍ، فَأَمَّا الْأَصَمُّ فَيَقُولُ: رَبِّ، لَقَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَمَا أَسْمَعُ شَيْئًا، وَأَمَّا الْأَحْمَقُ فَيَقُولُ: رَبِّ، لَقَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَالصِّبْيَانُ يَحْذِفُونِي بِالْبَعْرِ، وَأَمَّا الْهَرَمُ فَيَقُولُ: رَبِّ، لَقَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَمَا أَعْقِلُ شَيْئًا، وَأَمَّا الَّذِي مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ فَيَقُولُ: رَبِّ، مَا أَتَانِي لَكَ رَسُولٌ، فَيَأْخُذُ مَوَاثِيقَهُمْ لَيُطِيعُنَّهُ، فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ أَنْ ادْخُلُوا النَّارَ، قَالَ: فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَوْ دَخَلُوهَا لَكَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلَامًا - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، مِثْلَ هَذَا غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهِ: " فَمَنْ دَخَلَهَا كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْهَا يُسْحَبُ إِلَيْهَا
[مسند احمد:16301-16302] صحيح

Передал ’Али ибн ’АбдуЛлах, которому передал Му’аз ибн Хишам, ему передал его отец от Катады, а тот — от аль-Ахнафи ибн Кайса, который передал от аль-Асъуада ибн Сари’а, что пророк ﷺ сказал:
«В Судный день будут четыре группы людей: глухой, кто ничего вообще не слышал, слабоумный, чей разум не функционировал, дряхлый старик и тот, кто умер в то время, когда никакой правильной религии не было. Глухой скажет: «О, Господи! Ислам пришёл, а я ничего не слышал!..»
Слабоумный скажет: «Господи! Ислам пришёл, а дети швыряли в меня грязью…»
Дряхлый старик скажет: «Господи! Ислам пришёл, но я уже ничего не разумел…»
Тот же, кто умер в такие времена, когда истины не было, скажет: «О, Господи! Ко мне не приходило от Тебя посланников!»
Тогда возьмёт Аллах с них крепкий завет, что они будут Ему подчиняться, и пошлёт им своего посланника, который скажет им войти в огонь!..

Посланник Аллаха дальше говорит: «Клянусь Тем, в Чьих руках душа Мухаммада! Если они войдут в этот огонь, он обернётся для них прохладой и станет безопасным местом (раем)!»
’Али передал от Му’аза ибн Хишама, которому передал его отец от Катады, а тот — от аль-Хасана, который передал от Абу Рафи’а, а он — от Абу Хурайры подобный же хадис, с той только разницей, что в конце говорится: «для того, кто войдёт в этот огонь, он обернётся прохладой и станет безопасным местом (раем), а того, кто откажется, в него потащат (в огонь)…»

(Ахмад 16301, 16302. Хадис - сахих).

Связанные страницы:
Почему должны попасть в Ад люди, которые не приняли Ислам? В чём они виноваты?