Когда мы говорим, что Ислам - это семь вещей, то это является дополнительным объяснением. Семь вещей это следующее:
1. Аль-иман - الایمان.
2. Аль-‘ильм - العلم.
3. Ат-такъуа - التقوی.
4. Ат-таблиг - التبلیغ.
5. Аль-джамаат - الجماعة.
6. Аль-джихад - الجھاد.
7. Аль-хукук - الحقوق.
Тафсир этих семи вещей.
1. Аль-иман - الایمان - не совершать куфр.
Мы до этого говорили, что иман имеет три смысла и один из них: عَدَم كفر - отсутствие куфра. Это значит, что куфр аннулирует иман.
Куфр - это из арамейского, ивритского языка, который означает: «ломать». То, что ломает иман человека является куфром. Нужно знать, что куфром является не только инкар, отрицание. На самом деле куфром будет то, что Откровение говорит, что это куфр.
Откровение говорит, что оставление салята (намаза) является куфром. Также, Откровение говорит, что тахриф, менять, искажать Откровение является куфром. От себя ввести что-то в дин и придумать дин является куфром.
Истина в том, что Таурат и Инджиль являются книгами Аллаха عزوجل также, как и Куръан, то есть исламские книги. У всех пророков دين дин был Ислам. Ислам не начался с Куръана или Мухаммада ﷺ и Мухаммад ﷺ не сделал Ислам. То, что есть в Исламе на сегодняшний день уже было при Ибрахиме, Мусе, Исе عليهم السلام. Когда же яхуды и насоро (христиане) придумали от себя какие-то вещи и добавили в дин, то Куръан назвал их кафирами. То есть, яхуды и насоро совершают куфр, потому что они поменяли что-то в дине. Такие же изменения сегодня сделали суфисты, шииты и так далее. Поэтому, куфром является не только инкар, отрицание. Также, унижать и оскорблять Откровение является куфром, когда человек равняет Откровение с не Откровением и использует Откровение для тех правил, которые придумал человек. Вы видите, что некоторые люди считают чьи-то слова лучше, чем Откровение, слушают речь человека и считают это дином. А тот, кто говорит, думает, что в его речи есть большая мудрость и совершенство и считает свою речь дином. Иногда он в свое подтверждение приводит какой-то аят или хадис и говорит, что Куръан тоже так говорит, как будто Куръан это его подтверждение. Это является унижением. Любить какие-то книги помимо Откровения или чью-то речь наравне с Откровением - это и есть унижение Откровения. К сожалению, люди не поняли ни куфр и ни ширк и думают, что куфр и ширк совершают только яхуды и насоро. Но истина такая, что яхуды и насоро - это две заблудшие группы, которые добавили свое представление в дин и заблудились. Некоторые люди, которые называют себя мусульманами являются более заблудшими, чем яхуды и насоро. Яхуды и насоро не враждуют и не возражают против Куръана, хадиса посланника и сподвижников, как некоторые секты, которые называют себя мусульманами. Разница только в том, что яхуды и насоро не называют себя мусульманами, а эти люди называют себя мусульманами. Если бы люди уважали Откровение и знали, что такое унижение и оскорбление Откровения, то они бы не говорили так много в религии.
2. Аль-‘ильм - العلم - правильное понимание Ислама.
عِلْمٌ - получать правильное понимание Откровения является фардом. А это то понимание, которое доказано из Откровения, то понимание, которое было во время сподвижников رضي اللّٰه عنهم. Потом появилась фикха, традиционные вещи, какие-то принципы, правила, усули, появились ложные и недостоверные хадисы. Любое понимание на основе слабого хадиса - это батыль, неправильное понимание и нововведение.
Нужно знать, что есть очень много хадисов, которые люди сами сочинили. Количество достоверных хадисов очень мало. И для того, чтобы доказать, является ли хадис достоверным, существуют свои принципы, условия. Люди делают تَسَاهُلٌ тасахуль, проявляют мягкость и делают غير ثابت حديث недостоверный хадис достоверным ثَابِتٌ. Эти дела являются харам. Поэтому, насчет хадисов нужно быть очень осторожными. И также насчет тафсира, потому что большая часть тафсира является батыль, ложным, пока тафсир не будет на основе Откровения.
3. Ат-такъуа - التقوی - остерегаться грехов, ослушания Аллаха.
остерегаться харама и выполнять ваджиб. Такъуа означает: не грешить.
Ложь харам и это не только когда человек только языком говорит ложь, а это когда человек خِيَانَةٌ хияна делает в أَمَانَةٌ амана, когда нарушает доверие, когда нарушает обещание, когда не выполняет свои обязанности, когда человек не выполняет права, делает коррупцию, когда не делает عَدْلٌ, не поступает справедливо – все это является ложью.
Аллах عزوجل говорит в Куръане:
قَالَ اللّـٰهُ هٰذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِيْنَ صِدْقُهُـمْ ۚ لَـهُـمْ جَنَّاتٌ تَجْرِىْ مِنْ تَحْتِـهَا الْاَنْـهَارُ خَالِـدِيْنَ فِيْـهَآ اَبَدًا ۚ رَّضِىَ اللّـٰهُ عَنْـهُـمْ وَرَضُوْا عَنْهُ ۚ ذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْـمُ
المائدة: 119
Скажет Аллах в Судный день: «Это день, когда правдивым принесет пользу их правдивость. Для них рай, под которым текут реки. Они пребудут там вечно. Аллах доволен ими, и они довольны Аллахом. Это великий успех».
Сура Аль-Ма’ида, аят 119
قَالَ اللّـٰهُ В Судный день Аллах عزوجل скажет هٰذَا يَوْمُ Этот день يَنْفَعُ الصَّادِقِيْنَ صِدْقُهُـمْ пользу принёс тем, которые говорили правду, их правдивость принесла пользу لَـهُـمْ جَنَّاتٌ تَجْرِىْ مِنْ تَحْتِـهَا الْاَنْـهَارُ Для них есть рай, под которым текут реки خَالِـدِيْنَ فِيْـهَآ اَبَدًا они будут там вечно رَّضِىَ اللّـٰهُ عَنْـهُـمْ وَرَضُوْا عَنْهُ ۚ Аллах доволен ими, и они довольны Аллахом ذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْـمُ Это великий успех
Ясно, что правда является ключом к успеху, и за правдивость человек получает успех, получит джанна. Это означает, что человек очищает свою речь и деяния от лжи, от обмана, не делает коррупцию. Его деяния переполнены عَدْل, справедливостью, он не нарушает доверия, хияна не делает. Он не кушает харам, потому что когда человек отказывается от употребления харама, то это и есть صِدْقٌ. Есть много людей, которые совершают салят, читают Куръан, но при этом кушают харам. Некоторые люди говорят, что имущество государства является халяль. Но на деле имущество государства не является имуществом государства, а является имуществом людей. И когда человек берет имущество народа, то это إغْلاَلٌ игляль, это великое преступление.
الصَّادِقِيْنَ صِدْقُهُـمْ :- здесь صِدْقٌ - это правда. Значит правда - это такая вещь, которая гарантирует человеку успехи в дунья и ахира, а ложь уничтожает человека.
4. Ат-таблиг - التبلیغ - донести Откровение и его правильное понимание до людей.
5. Аль-джамаат - الجماعة - находиться в джамаате пророка ﷺ и не создавать другой джамаат.
6. Аль-джихад - الجھاد - усердствовать для того, чтобы была польза Исламу.
7. Аль-хукук - الحقوق - выполнять права всех людей.
Можно говорить, что правами Ислама являются четыре вещи и можно говорить, что правами Ислама являются эти семь вещей. Каждый человек знает, что лучший муж - это тот, кто знает права жены и выполняет, лучший правитель тот, кто знает права людей и выполняет, лучший учитель - это тот, кто знает права студента и выполняет. И также лучший мусульманин - это тот, кто знает права Ислама и выполняет эти права. На самом деле муслим - это тот человек, который выполняет права Ислама, и спасение будет для того, кто выполняет эти права. У человека, который выполнил права Ислама в Судный день не будет страха, печали и горя.
Аллах عزوجل обращается к Адаму, Хауа и говорит:
قُلْنَا اهْبِطُوْا مِنْـهَا جَـمِيْعًا فَاِمَّا يَاْتِيَنَّكُمْ مِّنِّىْ هُدًى فَمَنْ تَبِــعَ هُدَاىَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْـهِـمْ وَلَا هُـمْ يَحْزَنُـوْنَ
البقرة: 38
Мы сказали: «Спуститесь отсюда все вместе. Когда придёт от Меня Откровение, то тот, кто последует за Моим Откровением, руководством, не познает страха и не опечалится».
Сура Аль-Бакара, аят 38
قُلْنَا اهْبِطُوْا مِنْـهَا جَـمِيْعًا Мы сказали: «Спуститесь отсюда все вместе فَاِمَّا يَاْتِيَنَّكُمْ مِّنِّىْ هُدًى и когда придет от Меня Откровение فَمَنْ تَبِــعَ هُدَاىَ тот, кто последует за Моим Откровением, руководством فَلَا خَوْفٌ عَلَيْـهِـمْ وَلَا هُـمْ يَحْزَنُـوْنَ не будет страха над ними, и у них не будет печали
Этот аят говорит о том, что в Судный день будет страх, ужас, горе, печаль, и тот человек, который живет по Откровению, по Исламу, будет в безопасности от страха, ужасов, горя и печали. И жить по Исламу очень легко, просто люди усложнили его, добавив от себя много вещей и обязали эти вещи людям, которые даже не являются дин.
Некоторые люди говорят, что признать двенадцать имамов является обязательным, некоторые говорят, что оскорблять сподвижников является частью имана. Некоторые от себя придумали ахлюль байт и обманывают людей во имя ахлюль байт. Некоторые думают, что мазхаб и масляк - это обязательно. Некоторые говорят, что без тасаввуфа, без какого-то тариката не очищается сердце, и для того, чтобы очистить иман и душу нужен тасаввуф. Кто-то говорит, что если у человека не будет наставника, муршида, суфийского шейха (это суфийский термин - пир), который будет держать его руку и давать присягу, то его наставником и шейхом будет шайтан. Некоторые считают, что книги по фикху являются دين дин. Люди добавили исторические события в дин и говорят, что случай в Карбале - это дин. Потом они придумали свой дин и у них есть свои цели.
Истина в том, что дин выше всего этого, дин является полным и стал полным и كَامِلٌ совершенным во время Мухаммада ﷺ. То есть до Карбала, до шиизма, до суннизма, до фикха, до разных масляков и имамов дин был полным. Дин был полным до появления слабых хадисов. И этот полный дин является достаточным. Сподвижники رضي اللّٰه عنهم действовали по этому полному دين дину и получили успех.