Почему мы говорим, что Ислам состоит из восьми компонентов?

Говорить, что Ислам это совокупность восьми вещей будет правильно и это следующее:

1. Аль-иман - الایمان.

2. Ат-таухид - التوحید.

3. Аль-‘ильм - العلم.

4. Ат-такъуа - التقوی.

5. Ат-таблиг - التبلیغ.

6. Аль-джамаат - الجماعة.

7. Аль-джихад - الجھاد.

8. Аль-хукук - الحقوق.

Аль-хукук и аль-ахляк – выполнять права и хороший нрав входят в аль-’амаль, деяния. Когда человек действует по Откровению, туда также входит хукук, права и ахляк, нрав.

Действовать по Откровению это три вещи:

1. Не оставлять فَرَائِضُ, обязательное.

2. Не совершать харам.

3. Стараться совершать мустахаб и считать это мустахабом.


1. Выполнять все وَاجِبَاتٌ (ваджибы) и فَرَائِضُ (фарды) и не оставлять их.

Любить Аллаха является из фардов, обязательных дел. Также любить Ислам. Настоящий мусульманин - это тот, кто любит Аллаха عزوجل больше всего, больше, чем свою жизнь, больше, чем себя. Настоящий мусульманин - это тот, кто любит Ислам больше чем себя, больше, чем свою жизнь. Уважать Ислам, то есть Откровение является фардом.

Также из фардов - это хукук, права, и туда входят все права. Над амиром есть права людей, над учителем есть права учеников, на мужчине лежит расходование имущества, содержание супруги, детей, и дать им правильное воспитание и образование. Правом родителей является совершать ихсан по отношению к ним. Хороший нрав является правом всех людей. Также есть права Аллаха и права Ислама. У Куръана также есть права, которые заключаются в том, чтобы человек читал его, изучал его смысл и действовал по Куръану. Что касается прав Ислама, то туда входит права Куръана. Ислам и Куръан не разные вещи. Мусульманин не является настоящим мусульманином до тех пор, пока он не будет знать смысл Куръана, пока не будет действовать по Куръану. Куръан является вервью Аллаха и является важным способом для связи с Аллахом عزوجل.

Также выполнять каждую обязанность является фардом. Когда человек принимает какую-то ответственность, должность - это أَمَانَةٌ амана, عَهْدٌ договор, и он должен выполнять это. Не выполнять является خِيَانَةٌ хияна, нарушение договора, обман. Когда вы берете оплату за какое-то дело, то обязательно нужно сделать это дело, в противном случае зарплата является харамом и вы делаете хияна. Находиться в джамаате Мухаммада ﷺ является фардом и выходить с этого джамаата является харам. Присоединяться к какой-то فِرْقَةٌ, секте, которая не была во время пророка Мухаммада ﷺ является харамом, грехом. Сплоченность и братство, помощь друг другу является фардом. И необходимо чтобы мусульмане были как одно тело, чтобы проблемы и горе одного человека было проблемой и горем других и радость одного человека было радостью всех. Это доказано из Откровения.

Совершать салят (намаз) является фардом и оставлять его куфр. Также إِنْفَاقٌ инфак, расходование имущества ради Аллаха является фардом, عَدْلٌ адль, справедливость является фардом, то есть дать права человека тому, кому они принадлежат.

2. Сторониться харама.

Любой вид зульма является харамом. Зульм - это любая беда и вред, нарушение и невыполнение прав. Использовать имущество государства для себя является зульмом над другими, потому что в общественном и государственном имуществе все равны. Это называется адль, справедливость, который является приказом Куръана. Исраф является харамом. Это излишествовать, портить имущество или расходовать больше, чем требуется. Покупать сигареты, насвай или другие опьяняющие вещества является исрафом, а исраф является большим грехом. Каждый вид анаши или того, что одурманивает является харамом, и это то, что приводит к очень большим грехам. Например, причинять себе вред является большим грехом, а наркотики и так далее это вредно для человека. Также сигареты вредны для человека. Высокомерие харам, зависть харам, рия харам. رِئَاءٌ рия - это когда человек делает поклонение для того, чтобы люди видели его, хвалили его. غِيبَةٌ гыйба злословие харам, сплетни харам, فَوَاحِشُ фавахиш харам, смотреть на женщину с شَهْوَةٌ, половым влечением - это фахиша. Отношения и дружба с женщиной без никяха является харамом и фавахиш. Также смотреть на парней с شَهْوَةٌ, с половым влечением является харамом, мужчина смотрит или женщина. То есть, харам, когда парень смотрит на другого парня с شَهْوَةٌ шахуа. Это фахиша и по этой причине человек попадет в ад.

Нововведения بِدْعَةٌ в дин является харамом, а بِدْعَةٌ бидъа - это любые дела, которые не доказаны из Откровения, и человек вводит это в دين дин. Когда человек говорит на какую-то вещь, что это харам, а это не будет доказано из Откровения, то это тоже будет بِدْعَةٌ, нововведением.

И также говорить на какую-то вещь, что она является ваджиб, а она не будет доказана из Откровения, то это тоже بِدْعَةٌ.

Разногласить между собой и присоединяться к разным сектам является грехом. Пить вино является харамом, в малом количестве или большом, и покупать также харам, большой грех. Человек, который пьет вино ослушается Аллаха عزوجل.

Исраф - это грех, и человек, который делает исраф попадет в ад. Исраф - это не только излишествовать в имуществе, а это излишествовать в любом благе, в которое также входит и время. Поэтому, когда человек тратит свое время впустую, то это тоже исраф и этим человек делает грех. Препираться, ругаться, драться между собой является харамом. Издеваться над кем-то является харамом и это является высокомерием.

Аллах عزوجل говорит в Куръане:

يَآ اَيُّـهَا الَّـذِيْنَ اٰمَنُـوْا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّنْ قَوْمٍ عَسٰٓى اَنْ يَّكُـوْنُـوْا خَيْـرًا مِّنْـهُـمْ وَلَا نِسَآءٌ مِّنْ نِّسَآءٍ عَسٰٓى اَنْ يَّكُنَّ خَيْـرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوٓا اَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوْا بِالْاَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوْقُ بَعْدَ الْاِيْمَانِ ۚ وَمَنْ لَّمْ يَتُبْ فَاُولٰٓئِكَ هُـمُ الظَّالِمُوْنَ

الحجرات: 11

О те, которые приобрели иман! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь те могут быть лучше них, и пусть женщины не насмехаются над другими женщинами, ведь те могут быть лучше них. И не говорите о недостатках друг друга и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами. Скверно называть плохими прозвищами после имана, после того, как вы уверовали. А те, которые не покаются, являются несправедливыми.

Сура Аль-Худжурат, аят 11
يَآ اَيُّـهَا الَّـذِيْنَ اٰمَنُـوْا О те, в ком есть иман!
لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّنْ قَوْمٍ Пусть одни люди не смеются, не издеваются над другими, не насмехаются над ними.
عَسٰٓى اَنْ يَّكُـوْنُـوْا خَيْـرًا مِّنْـهُـمْ Быть может те, над кем смеются, лучше тех, кто смеётся, насмехается над ними.
وَلَا نِسَآءٌ مِّنْ نِّسَآءٍ И пусть женщины не смеются, не издеваются над другими женщинами,
عَسٰٓى اَنْ يَّكُنَّ خَيْـرًا مِّنْهُنَّ Быть может, скорее всего та женщина, над которой они смеются, лучше той, которая смеётся.
وَلَا تَلْمِزُوٓا اَنْفُسَكُمْ И не говорите о недостатках друг друга,
وَلَا تَنَابَزُوْا بِالْاَلْقَابِ И не обзывайте, не давайте друг другу прозвища.
بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوْقُ بَعْدَ الْاِيْمَانِ Скверно называть плохими прозвищами после того, как вы уверовали.
الِاسْمُ الْفُسُوْقُ Это имя, в котором содержится грех. То есть, после имана давать какое-то имя, прозвище, в котором есть грех, ослушание, является очень плохим поступком.
وَمَنْ لَّمْ يَتُبْ И кто не покаялся после этих грехов,
فَاُولٰٓئِكَ هُـمُ الظَّالِمُوْنَ То они те, которые являются из числа золимов, грешников.

وَلَا تَلْمِزُوٓا اَنْفُسَكُمْ - не говорите о недостатках друг друга.

لَمَزَ يَلْمُزُ وَيَلْمِزُ ، لَمْزًا ، فَهُوَ لَامِزٌ ، وَالْمَفْعُولُ مَلْمُوزٌ

لَمَزَهُ :عَابَهُ

« لَمْز» - это когда человек рассказывает о недостатках и слабостях другого человека.

وَلَا تَلْمِزُوٓا اَنْفُسَكُمْ - это значит:

لَا يَعِبْ - пусть не говорит عَيْبٌ, недостаток,

بَعْضُكُمْ بَعْضًا - некоторые из вас некоторым.

Пусть не обсуждают друг друга и не говорят о недостатках друг друга.

وَلَا تَنَابَزُوْا بِالْاَلْقَابِ - и не давайте плохие прозвища друг другу.

То есть те لَقْبٌ прозвища, которые не нравятся человеку. Например: «о маленький, о толстый» и так далее. Если харам давать нехорошие прозвища, то оскорблять человека тем более хуже. Откровение говорит, что оскорблять и проклинать харам.

بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوْقُ بَعْدَ الْاِيْمَانِ - после того, как человек принял Ислам, приобрел иман, давать какое-то имя в котором есть грех - это очень плохо. Как например говорить на человека, что он кафир, фасик, вор, прелюбодей и так далее. Это указывает на то, что нельзя говорить друг на друга кафир, фасик,فَاجِرٌ фаджар, мунафик, лжец, мубтадиа (бид’атчик), заблудший и так далее. Это является харамом.

Те люди, которые проклинают сподвижников رضي اللّٰه عنهم, говорят о их недостатках, что они являются золимы, фасики и так далее, находятся в большом заблуждении. Из этого аята также доказано, что тауба, покаяние является фардом.

Когда человек делает таубу, то его грехи аннулируются. Если человек делает тауба и после этого совершит грех, то пусть еще раз сделает тауба, покаяние и делает ещё много раз, постоянно, бесконечно. Если человек постоянно делает один и тот же грех, и без конца делает тауба, то без конца будет аннулирован его грех. Для тауба, обязательным условием является, чтобы человек оставил этот грех, просил у Аллаха прощения и признал, что совершил грех.

Далее Аллах عزوجل говорит:

يَآ اَيُّـهَا الَّـذِيْنَ اٰمَنُوا اجْتَنِبُوْا كَثِيْـرًا مِّنَ الظَّنِّۖ اِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ اِثْـمٌ ۖ وَّلَا تَجَسَّسُوْا وَلَا يَغْتَبْ بَّعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ اَيُحِبُّ اَحَدُكُمْ اَنْ يَّاْكُلَ لَحْـمَ اَخِيْهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوْهُ ۚ وَاتَّقُوا اللّـٰهَ ۚ اِنَّ اللّـٰهَ تَوَّابٌ رَّحِـيْـمٌ

الحجرات: 12

О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения грешны. Не ищите недостатки друг у друга и не злословьте за спиной друг друга. Понравится ли кому-либо из вас есть мясо своего умершего брата? Вам же отвратительно это. И проявляйте такъуа перед Аллахом. Поистине, Аллах — принимающий покаяния, обладатель вечной милости.

Сура Аль-Худжурат, аят 12
يَآ اَيُّـهَا الَّـذِيْنَ اٰمَنُوا О те, в ком есть иман.
اجْتَنِبُوْا делайте إِجْتِنَابٌ (иджтинаб), сторонитесь, не присоединяйтесь,
كَثِيْـرًا مِّنَ الظَّنِّۖ многих предположений.
اِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ اِثْـمٌ Некоторые предположения являются грехом.
وَّلَا تَجَسَّسُوْا И не ищите недостатки друг у друга,
وَلَا يَغْتَبْ بَّعْضُكُمْ بَعْضًا ۚ и не говорите злословье друг на друга, не делайте гыйба;
غِيبَةٌ это когда человек говорит про другого человека, который отсутствует о его недостатках, которые не нравятся ему.
اَيُحِبُّ اَحَدُكُمْ اَنْ يَّاْكُلَ لَحْـمَ اَخِيْهِ مَيْتًا Разве кто-нибудь из вас любит кушать мясо своего мертвого брата?
فَكَرِهْتُمُوْهُ вам же не нравится это.
وَاتَّقُوا اللّـٰهَ И проявляйте такъуа перед Аллахом, сторонитесь ослушания Аллаха,
اِنَّ اللّـٰهَ تَوَّابٌ رَّحِـيْـمٌ поистине Аллах تَّوَابُ Таууаб, принимающий тауба, رَّحِـيْـمٌ Рахим, обладатель вечной милости.

اِنَّ اللّـٰهَ تَوَّابٌ رَّحِـيْـمٌ - поистине Аллах تَّوَابُ Таууаб, принимающий тауба, رَّحِـيْـمٌ Рахим, обладатель вечной милости.

وَّلَا تَجَسَّسُوْا : - означает:

  • 1. Не ищите ошибки друг у друга.

  • 2. Не шпионьте друг за другом. Например, человек распространяет Ислам, делает даъват, а другой рассказывает об этом другому человеку, от которого может быть вред. И таким образом причиняет вред его призыву, распространению Ислама. Или рассказывает кафирам и тем, которые против истины, дает информацию про него, что у него такая миссия. Этого нельзя делать, это تَجَسُّسٌ.

Лень и غَفْلَةٌ небрежность также являются харамом. Когда человек проявляет лень и غَفْلَةٌ небрежность, то он зря тратит время, и это является исрафом. Человек, который проявляет лень и небрежность нарушает права, не выполняет ответственность, хотя Откровение говорит, что каждый человек является ответственным مَسْؤُولٌ, и с каждого человека будет спрос насчет его ответственности.

3. Дела, которые являются мустахаб, считать их мустахабом и стараться совершать их.

Если человек совершит мустахаб, получит награду, если не сделает, то не будет на нем греха. Например, каждый вид чистоты является мустахаб, потому что в хадисе говорится, что чистота - это половина имана. Под чистотой имеется чистота во всех отношениях: чистить зубы, благоухания и так далее. Говорить «ассаляму алайкум», зикр, дополнительные саляты, намазы. Откровение говорит, что тот, кто совершает дополнительные نَوَافِلُ молитвы, приближается к Аллаху. Делать зикр, поминать Аллаха является одним из лучших дел, читать Куръан является одним из лучших зикров. Когда человек делает зикр, то у него хорошая связь с Аллахом, у него увеличивается иман и ему облегчаются деяния. Нужно знать, что зикр является признаком любви к Аллаху عز وجل, а любить Аллаха является обязательным.

#Ислам#компоненты_Ислама#8_компонентов