Истина такая, что Ислам - это только Куръан и Сунна, которые являются двумя вещами и это называется Уахийю, Откровение. На то, что пришло в Откровении, вы можете говорить, что это десять вещей, можете дать تَفْصِيلِىٌّ тафсыл сказав, что это двадцать вещей и больше.
Мы до этого говорили, что Ислам - это одиннадцать вещей, и мы добавили еще одну, двенадцатую:
12. Уважение к Откровению - تعظیم الوحي.
Проявлять уважение по отношению к Откровению является частью имана. Человек не может быть муслимом, пока не будет уважать Откровение.
تعظیم الوحي - уважение к Откровению означает, что человек должен быть убежден, что Уахийю является عظيم, великим и ничто не равняется Откровению. Обязанностью каждого мусульманина является, чтобы он считал Уахийю, Откровение великим и должно быть такое убеждение, что Уахийю, Откровение является دين дин и является تعظیم الوحي.
Те люди, которые говорят, что Откровение - это дин, но помимо Откровения также кияс, иджтихад, иджма и слова имама являются дин, не уважают Откровение и издеваются над Откровением. Разница между Откровением и не откровением как между небом и землёй.
Аллах عزوجل говорит:
وَاتَّبِعُـوٓا اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّاْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَّاَنْتُـمْ لَا تَشْعُرُوْنَ
الزمر: 55
Следуйте лучшему, что ниспослано вам от вашего Господа, пока не постигнут вас наказания внезапно, и вы даже не осознаете этого.
Сура Аз-Зумар, аят 55
وَاتَّبِعُـوٓا Следуйте, إِتِّبَاعٌ делайте, повторяйте, изучайте и действуйте اَحْسَنَ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ прекрасному, что ниспослал Аллах вам مِّنْ رَّبِّكُمْ от вашего Господа, مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّاْتِيَكُمُ пока не пришло вам الْعَذَابُ наказание بَغْتَةً внезапно, وَّاَنْتُـمْ لَا تَشْعُرُوْنَ и вы даже не будете знать, даже не осознаете, не почувствуете.
Этот аят указывает на то, что دين дин - это то, что ниспослано с неба, в виде Куръана и Сунны. Следование за этим является фардом и это является دين дин. У человека должен быть такой иман.
Те люди, которые говорят, что помимо Откровения есть ещё кияс, иджтихад, иджма, слова имама, رَأْىٌ, мнения, шейх, тарикат, традиционная фикха и так далее, являются заблудшими.
Ислам - это небесный دين дин, означает, что он пришел с неба. Структура Ислама - это две вещи:
1. Аль-Куръан القرآن.
- Сунна посланника Аллаха سنة الرسول صلی اللہ علیہ وسلم.
Ислам - это небесный дин, и значит какая-то часть Ислама не должна быть создана на земле.
Многие люди думают, что Ислам пришел с неба, а объяснение должно создано на земле людьми. Такое представление является ключом к заблуждению.
Тафсир, то есть объяснение Ислама также является Исламом, Откровением, которое пришло с неба.
Например, в Куръане сказано совершать салят. Тафсир этого есть в Откровении. Само Откровение объясняет, что в течение дня и ночи нужно совершать пять صَلَوَات (намазов): фаджр 2, зухр 4, аср 4, магриб 3, ‘иша 4 фарда. В каждом ракаате есть один рукуъ и две саджды. И, таким образом объяснение всего دين дин является Откровением. Если тафсира какой-то вещи нет в Откровении, то это не دين, значит тафсир не нужен. Когда какая-то вещь является дин и его тафсира нет в Откровении, то это называется مَسْكُوتٌ عَنْهُ, та часть о которой нужно молчать. Например: الٓمٓ - Алиф, лям, мим. Нет тафсира этих букв. У Аллаха عزوجل есть Рука, есть Лик, но в Откровении не пришел тафсир этого и человек не знает тафсир этих вещей. Даже Мухаммад ﷺ не знал этот тафсир. И никто не имеет право объяснять и давать тафсир от себя, даже Мухаммад ﷺ. Поэтому, такое представление является важной частью имана, что объяснение Откровения также является Откровением. Книги, слова ученых не является дином и не является правильным тафсиром. Ислам приказывает, чтобы люди крепко держались за Откровение, чтобы люди действовали по Откровению и это является уважением к Откровению.
Аллах عزوجل говорит в Куръане:
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا
آل عمران: 103
Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не разделяйтесь.
Сура Али Имран, аят 103
وَاعْتَصِمُوا Крепко держитесь بِحَبْلِ اللَّهِ за вервь Аллаха جَمِيعًا все вместе, وَلَا تَفَرَّقُوا и не разделяйтесь.
В этом аяте Аллах عزوجل дает два приказа и объясняет две вещи:
1. Первый приказ: وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ - то есть إِعْتَصَمَ делайте.
وَاعْتَصِمُوا - это две вещи:
1. Правильное понимание.
2. Правильное действие.
حَبْلِ اللَّهِ - это Откровение.
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ - это значит: правильно понимайте и правильное знание Откровения получайте.
2. Второй приказ: جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا - находитесь в джамаате Мухаммада ﷺ с одним имамом и не создавайте разные секты.
Если сегодня люди будут действовать только по этому аяту, то исчезнут все заблуждения. Но, к сожалению, люди вместо Откровения крепко держатся за свой мазхаб, масляк, шейхов, фикха, слова ученых, кияс и так далее. И вместо одного имама, амира они создали разные секты и в каждой секте свой имам. Шиизм, суннизм, любые разделения не имеют никакого отношения к Исламу. Ислам не говорит, чтобы люди были суннитами, шиитами ханафитами, маликитами или салафитами. Ислам приказывает, чтобы все люди находились в одном джамаате и чтобы у всех мусульман был один имам, один амир. Но сегодня люди сделали разные секты и группы, и у каждого есть свой имам и амир и свои названия.