Каким образом какая-то вещь может стать ширком?

Причиной ширка являются:

1. Гулю غُلُوّ - чрезмерность.

Например, люди чрезмерствуют насчет потомства анбия, пророков. Некоторые чрезмерствуют, غُلُوٌّ делают насчет аулия. Люди насчет анбия и аулия делают غُلُوٌّ и дают им такие качества, которые являются качествами Аллаха, просят у них дуа, помощь и считают их очень великими. Некоторые говорят, что потомство пророка является مَعْصُومٌ (маъсум), чистые от грехов, и считают их ахль аль-байт и говорят, что каждый имам является مَعْصُومٌ. Это غُلُوٌّ гулю и является причиной ширка. Некоторые люди чрезмерствовали в отношении внука пророка Хусейна رضي اللّٰه عنه, следом пришли другие люди, которые добавили туда что-то и пришло такое время, когда люди начали прямо оскорблять Аллаха и говорить, почему Аллах дал такую смерть внуку пророка и почему не спас его. И также люди чрезмерствуют насчет аулия. Даже некоторые люди сказали, что Аллах стесняется некоторых аулия.

Христиане чрезмерствуют в отношении Исы ﷺ и говорят, что он является сыном Аллаха. Некоторые люди чрезмерствуют насчет Мухаммада ﷺ и говорят, что Аллах создал небеса и землю в честь Мухаммада.

2. Сильная любовь к мирским вещам.

Ислам часто говорит, что дунья является مَتَاعٌ, временной вещью и не надо делать из него свою цель и чрезмерствовать в любви к ней. Но некоторые люди сделали дунью и мирские вещи شريك (шариик) с Аллахом عزوجل.

3. Некоторые убеждения.

Например, люди думают насчет джиннов, что они могут сделать с человеком такие-то вещи и боятся джиннов. Также у людей есть убеждение насчет амулетов, что они защищают человека, и вешают какие-то ниточки, камни в доме, на стенах.. Они пишут что-то в домах, на дверях и убеждены, что это спасет и защитит их от джиннов, от сглаза и колдовства. Также, люди придумали некоторые убеждения от себя насчет джиннов, сглаза и сихра, которые не доказаны из Откровения. И таким образом люди боятся джиннов, сглаза и колдовства также, как боятся Аллаха и верят в эти вещи также, как верят в Аллаха. И это является причиной ширка.

4. Принимать в دين дин какие-то слова без довода.

Ислам строго говорит, чтобы требовали довод, далиль. Ислам говорит требовать довод и не поклоняться, как яхуды и насоро (христиане) поклоняются своим ученым.

В хадисе сказано, что эта умма будет повторять за яхудами и насоро и это случилось. Эта умма сделала маъбудом عُلَمَاءُ ученых и считают их слова دين дином.

5. Идолы.

В буддизме и других религиях люди поклоняются идолам и поэтому Ислам запретил идолов.

6. Изображения.

Христиане и другие конфессии поклоняются изображениям, поэтому Ислам запрещает изображения.

7. Могилы.

Некоторые люди, которые называют себя мусульманами, поклоняются могилам. Они сделали могилы каких-то аулия или пророков маъбудом, объектом поклонения.

В хадисе говорится:

عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ ، قَالَ: قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ

صحیح مسلم: 969

Передается от Абу Аль-Хайяджа аль-Асадийя, которому рассказал Али ибн Абу Талиб:
«Не хочешь ли ты, чтобы я отправил тебя с такой же миссией, с какой меня отправил посланник Аллаха ﷺ? – Это чтобы ты не оставил ни одного изображения, не убрав его и не оставил могилу возвышенной, кроме как выровняв ее».

«Сахих» Муслим, 969
أَلَا أَبْعَثُكَ Не хочешь ли ты, чтобы я отправил тебя с миссией
عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ с такой миссией, с какой меня отправил посланник Аллаха ﷺ?
أَنْ لَا تَدَعَ чтобы ты не оставил
تِمْثَالًا изображения,
إِلَّا طَمَسْتَهُ кроме ты уберешь его
وَلَا قَبْرًا и не (оставил) могилы
مُشْرِفًا возвышенными,
إِلَّا سَوَّيْتَهُ но обязательно выровняешь его.
#ширк#вещь