В начальных уроках мы говорили, что отказ от веры в Ад не означает
того, что человек обезопасен от попадания туда.
Есть очень много доводов, которые Господь миров ربّ العالمين объясняет
через своих пророков, которых достаточно для того, чтобы человек
уверовал. Но иман не означает простого признания «да, Рай и Ад есть»,
от этого муъминами не становятся. Чтобы стать муъмином человек
должен принять то, о чем сказано в Откровении. Муъмин должен знать
права Аллаха عزَّ و جلَّ, права людей и права других махлюков, и должен
выполнять эти права. Для объяснения этого вопроса приходили пророки.
Те, которые не выполняют права, понесут наказание, так нам говорит
Ислам, Откровение, так говорили все пророки. Поэтому человек должен
знать права. И самое первое право — это права Создателя, права Аллаха
عزَّ و جلَّ. Аллах عزَّ و جلَّ дал человеку жизнь, создал для него систему, и
человек теперь живет в ней. Получается, что самое первостепенное
право из всех прав — это право Создателя, право Аллаха عزَّ و جلَّ.
Очень много людей признаёт, что их создал Аллах, благодарны Ему,
но права своего Создателя не признают. Даже, если языком они так не
говорят, то по факту не выполняют права. Когда у многих спрашиваешь
«почему ты не читаешь намаз», то они отвечают, что у них нет времени.
Как нет времени на выполнение права Аллаха عزَّ و جلَّ? Если это права
Аллаха عزَّ و جلَّ, то не надо смотреть на то, что есть ли время или нет,
нужно обязательно выполнять их. Но они говорят «я же с утра до вечера
работаю, зарабатываю «халяль ризк» для детей, неужели Аллах عزَّ و جلَّ
будет меня наказывать за то, что я намаз не читаю?».
Надо знать, что права детей — это отдельный вид прав, если ты его
выполняешь, то это хорошо, но есть права Создателя, которые нужны
выполнять в первую очередь. Если ты выполняешь права семьи, права
детей, то это не означает, что ты автоматически выполнил права своего
Создателя.
В первую очередь нужно выполнять права Создателя и довод на это
такой, что посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم 13 лет объяснял людям права
Аллаха عزَّ و جلَّ, чтобы люди поклонялись только Ему Одному, соблюдали
таухид и не совершали ширк, отказались от всех ложных объектов
поклонения, идолопоклонства. И в Куръане об этом очень подробно
сказано.
Аллах عزَّ و جلَّ в Куръане говорит:
وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفّ
وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ — И твой Господь Решил, что вы не должны
поклоняться никому другому, кроме Него,
وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا — и должны оказывать благодеяния родителям;
إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ — когда один из них или оба
достигнут дряхлости, не говори им «Уф!»
وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا — и не ругай их, а уважительно разговаривай с
ними.
Сура «Аль-Исра», аят 23.
Из этого аята мы поняли, что на первом стоят права Аллаха عزَّ و جلَّ.
Право Аллаха عزَّ و جلَّ, чтобы ты Ему поклонялся. Это решение твоего
Господа, чтобы ты ему поклонялся, чтобы ты Его познал, чтобы ты Ему
подчинялся, чтобы ты выполнил права Куръана, права Ислама, а уже
после этого идут права родителей.