بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Полный Ислам الإِسْلَامُ الكَامِلُ

Материалы из книги

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Эта книга الإِسْلَامُ الكَامِلُ — Полный Ислам — содержит в себе полный Ислам в правильном понимании.

Книга состоит из 3х частей:

1. Общая часть — основные вопросы и термины, которые необходимо изучить человеку, чтобы он понял Ислам.

2. Книга Аллаха — тафсир Куръана.

3. Ас-Сунна — подробное изучение хадисов.

Эта книга объясняет, что Откровение делится на 3 части:

1. Религия. В этой части Откровения никто из людей не может сам по себе что-либо говорить — нельзя выходить из Откровения при объяснении Религии. Что такое солят, что такое саум, что такое таухид, что такое иман, что такое куфр, что будет в могиле, что будет в Судный День, как совершать хадж, как делать зикр, и так далее — все это объясняет Откровение, и нельзя выходить за пределы Откровения в этих вопросах.

2. Ясное. Откровение это не объясняет, это объясняет урф. Это может объяснять наука, может объяснять общество — в Откровении есть слова “камень”, “земля”, “небо”, “родители”, “корова”, “комар”, “муха” — они не нуждаются в объяснении. Например, Аллах говорит в Куръане, что у муминов есть качество — они контролируют свой гнев. Если мы придумаем способ, чтобы контролировать свой гнев — при помощи психологии или философии — то в этом нет проблем, потому что гнев — это ясное понятие — это не Религия.

3. То, про что Откровение молчит — и мы не должны говорить про это. Когда Аллах говорит про Свои Качества, например, про Свои Руки, или говорит Алиф Лям Мим — мы ничего не должны говорить про это, потому что Аллах про это ничего не сказал. Аллах сказал — “не опережайте Аллаха и Его Посланника”.

Эта книга собрана джамаатом, братьями и сестрами, под руководством Абу Шуайба Аль-Майдани.

Новые записи

  • Вопрос № 150. Можно ли считать людей, которые не верят в Судный день более образованными, чем верующих?
    Вопрос № 150. Можно ли считать людей, которые не верят в Судный день более образованными, чем верующих?

    Простой народ считает, что те, кто изучает науку и не верит в Судный день,более умные и образованные, чем другие, но на самом деле, это не так.Люди, которые не верят в существование Аллаха عَزّ و جَلّ Господа Миров,подобны тем, которые считают, что какая-то книга, написанная грамотнымязыком, появилась в результате того, что какие-то чернила пролились на бумагу.Если […]

  • Вопрос № 149. История о том, как пальмовый ствол плакал от тоски по пророку صلى اللهعليه وسلم
    Вопрос № 149. История о том, как пальмовый ствол плакал от тоски по пророку صلى اللهعليه وسلم

    Когда посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم читал خُطْبَةٌ хутбу в масджиде, то онвсегда стоял возле одного пальмового ствола.Когда для пророка сделали مِنْبَرٌ минбар (это возвышенное место в масджиде,где человек читает проповедь) и они услышали, что этот ствол плакал и кричал,как ребенок.Пророк صلى الله عليه وسلم подошел к этому стволу, обнял его, положил руку и […]

  • Вопрос № 148. В чем ширк того, кто считает, что пророк Мухаммад صلى الله عليه وسلم знает, когда наступит Судный день?
    Вопрос № 148. В чем ширк того, кто считает, что пророк Мухаммад صلى الله عليه وسلم знает, когда наступит Судный день?

    До этого мы уже объяснили, что ширк — это придание Аллаху عزّ وجلّсоучастника (партнера) в тех вещах, которые принадлежат только Ему.Только Аллах عزّ وجلّ знает, когда наступит Судный день, и помимо Него никтооб этом не знает, и если человек считает, что пророк صلى الله عليه وسلم тоже знает,когда наступит Судный день, то он уравнивает пророка […]

  • Вопрос № 147. Почему ислам назвал амулеты ширком?
    Вопрос № 147. Почему ислам назвал амулеты ширком?

    Если человек завязывает на себе что-нибудь, хоть это ниточка, косточка иличто-то другое, или положит это у себя с намерением вылечиться от болезни,избавиться от убытка, сглаза, или с намерением получить какой-то баракат, тоэто является большим ширком, потому что таким образом человек уповает наэту вещь и надеяться на неё.Упование и надежда — это компонент поклонения, а поклоняться […]

  • Вопрос № 146. Какая существует формула для того, чтобы человеку понять, что такое ширк?
    Вопрос № 146. Какая существует формула для того, чтобы человеку понять, что такое ширк?

    Аллах عزّ وجلّ عزّ وجلّ в Куръане говорит:بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَСура «Аль-Фатиха», 1-2 аяты.بِسْمِ اللَّـهِ — С именем Аллахаالرَّحْمَـٰنِ — Обладателя обширной милости,الرَّحِيمِ — Обладателя вечной милости.الْحَمْدُ لِلَّهِ — Вся хвала Аллахуرَبِّ الْعَالَمِينَ — Господу миров!Если кто-то вместо «бисмиЛлях» (بِسْمِ اللَّـهِ) скажет: «бисми Мухаммадин» (بِسْمِمُحَمَّدٍ), то он станет мушриком, совершит […]

  • Вопрос №145. В каких случаях люди считают правителя сотоварищем Аллаху عز وجل?
    Вопрос №145. В каких случаях люди считают правителя сотоварищем Аллаху عز وجل?

    Есть четыре вещи, которые принадлежат только Одному Аллаху عزّ وجلّ и вэтих четырех вещах нет никакой доли для кого-то, помимо Аллаха عزّ وجلّ: этоЛичность (ذَاتٌ) Аллаха عز وجل, Качества (صِفَاتٌ) Аллаха عز وجل, дела (أَفْعَالٌ) Аллахаعز وجل и поклонение (عِبَادَةٌ) Аллаху عز وجل.Если кто-то какую-то долю из этих четырех вещей дает кому-то, помимоАллаха عز وجل […]